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端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 端午節(jié)可以寫哪些內(nèi)容


端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 端午節(jié)可以寫哪些內(nèi)容


【端午節(jié)的來歷和習(xí)俗作文 端午節(jié)可以寫哪些內(nèi)容】端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一 。端午也稱端五,端陽 。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等 。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的 。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲——蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒 。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原 。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪 ?!爸袊?guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗 。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救 。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡 。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之 。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體 。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚 。其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了 。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目 。后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓易 。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇 。
公元229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和 。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都 。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó) 。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城 。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江 。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有些郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害 。
從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來 。

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