大家好 ， 今天小編給大家?guī)硪皇自佄镌?。
Q：首先，我們先來解決一個(gè)問題 ， 為什么會(huì)有詠物詩？
A:自然界中的萬物 ， 大至山川河岳，小至花鳥蟲魚 ， 都可以成為詩人描摹歌詠的對(duì)象 。他們在細(xì)致描摹的同時(shí) ， 寄托自己的感情 ?！@就產(chǎn)生了詠物類詩歌 。
詠物詩
詠物詩是托物言志的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想 。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情 。在詩中作者或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理 ， 或表現(xiàn)作者的生活情趣 。
古人很喜歡詠物 。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅《全唐詩》已存詠物詩6262首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3557首 。
【竹石作者名字怎么讀 竹石】詠物詩最多的在晚唐時(shí)期 。
今天，小編帶給大家的詩歌是清代畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句——《竹石》 。
這是一首詠竹詩，詩人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅 。
竹石
清·鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中 。
千磨萬擊還堅(jiān)勁 ， 任爾東西南北風(fēng) 。
鄭燮這個(gè)名字，大家可能不熟悉，但是說到另外一個(gè)名字，相信大家肯定知道 。
鄭板橋！
鄭燮是鄭板橋的原名，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，清代書畫家、文學(xué)家 。
鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭 ， 百節(jié)長青之竹，萬古不敗之石 ， 千秋不變之人” 。其詩書畫，世稱“三絕” 。
“咬定青山不放松”給我們呈現(xiàn)了把一個(gè)挺立峭拔的、牢牢把握著青山巖縫的翠竹形象
“咬”字使竹人格化，這是一個(gè)主動(dòng)，需要付出力量的動(dòng)作，寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，也更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗?fàn)?，頑強(qiáng)生存的精神 。
“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中 。
在作者鄭板橋詩、畫中的竹又往往與“石”是分不開的，竹石則形成了一個(gè)渾然的整體，無石竹不挺，無竹山不青 。這也告訴我們一個(gè)簡單而深刻的哲理——根基深力量才強(qiáng) 。
千磨萬擊身骨仍堅(jiān)勁 ， 任憑你刮東西南北風(fēng)——“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)” ?！吨袷分械闹褡硬皇枪铝⒌闹瘢膊皇庆o止的竹，而是巖竹，是風(fēng)竹 。
竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬擊，詩人用”千”“萬”兩字寫出了竹子那種堅(jiān)韌無畏、從容自信的神態(tài) 。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力，一種堅(jiān)韌不拔的意志力 。
在生活中 ， 鄭板橋正是嫉惡如仇、不畏權(quán)貴的巖竹 。
《竹石》借竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣 。
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