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引物連類 引物連類的意思( 四 )


就在歐陽(yáng)修定居在潁州的同年,蘇軾因抵制王安石新法受到排斥而要求外任,他被派到杭州去任副職 。熙寧四年(1071)七月離京到達(dá)陳州,九月帶弟弟一同前往潁州拜謁這年元月到仕的恩師歐陽(yáng)修 。二蘇與歐陽(yáng)修在此歡聚二十余日,這是蘇軾第一次來到潁州 。
二蘇在潁州少不了陪老師游覽西湖 , 他在《陪歐陽(yáng)公燕西湖》中描繪道:
謂公方壯須似雪 , 謂公已老光浮頰 。
朅來湖上飲美酒,醉后劇談猶激烈 。
湖邊草木新著霜,芙蓉晚菊爭(zhēng)煌煌 。
插花起舞為公壽,公言百歲如風(fēng)狂 ?!?br /> 那時(shí)的歐陽(yáng)修已65歲,雖然須發(fā)全白,但面色甚佳,他帶領(lǐng)二蘇在西湖邊飲酒賞景,喝的高興處,仍然語(yǔ)句犀利 。
當(dāng)時(shí)蘇轍也寫了首《陪歐陽(yáng)少師永叔燕潁州西湖》 , 此詩(shī)前幾句為:
西湖草木公所種 , 仁人實(shí)使甘棠重 。
歸來筑室傍湖東,勝游還與邦人共 。
歐陽(yáng)修在西湖邊植樹 , 并且在湖東建造了六一堂,潁州西湖已然是歐陽(yáng)修招待朋友的最佳去處 。
關(guān)于歐、蘇在潁州之會(huì),陸志成所著《蘇東坡與潁州》一書中認(rèn)為極其重要,該專著其中一節(jié)的名稱是“歐蘇潁州之文壇盟主責(zé)任交接” 。該文談到中國(guó)文人歷來有結(jié)社立盟的情節(jié)和傳統(tǒng),歐陽(yáng)修退休后,想接文壇盟主的責(zé)任交給蘇軾 。
然在潁州之前,歐公已經(jīng)考察過多人 。陸志成認(rèn)為他選的第一個(gè)接班人是曾鞏 , 后因故轉(zhuǎn)而選擇了王安石,之后歐陽(yáng)修意識(shí)到兩人都有不合適的地方,直到蘇軾的出現(xiàn),方使得歐陽(yáng)修認(rèn)為找到了最恰當(dāng)人選 。袁行霈主編的《中國(guó)文學(xué)史》中稱:“早在歐陽(yáng)修主盟文壇時(shí),他就明確表示把將來領(lǐng)導(dǎo)文壇的責(zé)任交付給年輕的蘇軾,并預(yù)言蘇軾的成就將超過自己 ?!?br /> 文壇盟主的交棒地,在陸志成看來是潁州,因?yàn)樘K軾在嘉祐二年考中進(jìn)士以來,經(jīng)過十五年的考察,歐陽(yáng)修認(rèn)定蘇軾能擔(dān)此任 。蘇軾在《再祭歐陽(yáng)文忠公夫人文》中寫道:“11 42十有五年,乃克見公 。公為拊掌,歡笑改容 。此我輩人,余子莫群 。我老將休,付子斯文 。再拜稽首 , 過矣公言 。雖知其過 , 不敢不勉 。契闊艱難,見公汝陰 。多士方嘩,而我獨(dú)南 。公曰子來,實(shí)獲我心 。我所謂文,必與道俱 。見利而遷,則非我徒 。又拜稽首,有死無易 。公雖云亡,言如皎日 ?!?br /> 蘇軾此文寫于元祐六年(1091),他回憶起二十年前在潁州見到歐陽(yáng)修時(shí),老師告訴他自己上年紀(jì)了,要把文壇盟主的接力棒皎到他手中,他說老師對(duì)他的希望過高了,但他會(huì)努力為之 , 以不負(fù)老師之望 。
蘇軾十分敬重老師歐陽(yáng)修,他認(rèn)為老師是繼唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者韓愈之后的一大家,乃是文脈正傳,蘇軾在《六一居士集敘》中稱:“愈之后二百有余年,而后得歐陽(yáng)子,其學(xué)推韓愈、孟子以達(dá)于孔子;著禮樂仁義之實(shí),以合于大道 。其言簡(jiǎn)而明、信而通 , 引物連類,折之于至理.以服人心 。故天下翕然而尊之 ?!?br /> 儒家正脈由孔子所創(chuàng),而后傳給孟子,在孟子之后衰落千年 , 至韓愈得以重新振興,而韓愈之后的二百年就出現(xiàn)了歐陽(yáng)修 。因此,在蘇軾眼中,其師歐陽(yáng)修無論思想性還是藝術(shù)性上,都是當(dāng)今文壇盟主的不二之選 。其又稱:“歐陽(yáng)子論大道似韓愈,論事似陸贄 , 記事似司馬遷,詩(shī)賦似李白 ?!?br /> 歐陽(yáng)修去世后,誰能延續(xù)文壇正脈呢?蘇軾的門生李廌在《濟(jì)南集》卷二中也載有相關(guān)說法:“東坡嘗言:文章之任,亦在名世之士相與主盟,則其道不墜 。方今太平之盛,文士輩出,要使一時(shí)之文有所宗主 。昔歐陽(yáng)文忠常以是任付與某,故不敢不勉 。異時(shí)文章盟主,責(zé)在諸君,亦如文忠之付授也 ?!?/p>

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