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徐霞客的千古名言 徐霞客游記是哪個(gè)朝代寫的( 二 )


徐霞客的千古名言 徐霞客游記是哪個(gè)朝代寫的


再以寫出“三言”的馮夢龍為例,“少負(fù)情癡”,不顧“異端之學(xué)”的詆,窮搜博采古今情愛故事 , 《馮夢龍全集》中愛情體現(xiàn)了生命的活力,是生命結(jié)出的鮮艷之花 , 點(diǎn)綴出世界明麗鮮活的欣欣春意 。馮夢龍將人類有愛情,比作“草木之生意,動(dòng)而為芽,情亦人之生意也,誰能不芽者”?如果禁止人們相愛,無異于“是欲以隆冬結(jié)天地之局,吾未見其可也” 。
由此可見,愛情與生命息息相關(guān),不僅僅是人之大欲的體現(xiàn) , 還顯示出生命和整個(gè)世界生生不息的活力,姹紫嫣紅的春色 。這背后的社會(huì)動(dòng)因正在于,晚明文人拋開禮俗,熱情贊揚(yáng)那些敢于沖破門第界限、跳出金錢框束、拒絕父母媒妁擺布的大膽男女 。
徐霞客的千古名言 徐霞客游記是哪個(gè)朝代寫的


“晚明文士珍惜生命,熱愛生活,他們胸中也藏憂憤苦惱,但其生活態(tài)度基調(diào)是樂觀向上的 , 對人生百態(tài)、自然萬象充滿了好奇心,有著廣泛的愛好和濃厚的興趣,諸多情好中 , 山水泉石之癖最為普遍 ?!睍薪榻B,明代中后期特別萬歷以來,士林中出現(xiàn)了一批旅行家、地理家群體 , 既有官吏,也有布衣,其游有個(gè)共同特點(diǎn),就是“不畏巉巖不畏死”,有一種不怕艱險(xiǎn)不怕犧牲的精神 。明代中后期地理大發(fā)現(xiàn)、地學(xué)大發(fā)展、游風(fēng)大流行等社會(huì)文化因素 , 孕育了這種性格和精神,同時(shí)也根于這一群體對自然山水審美價(jià)值的獨(dú)特觀照和深切體悟 。
其中,最典型的當(dāng)屬《徐霞客游記》,徐霞客常嘆造物之奇使丹青“皆為俗筆,而畫苑可廢”,又謂石筍玲瓏剔透,“真刻楮雕棘之所不能及” 。明代文人還體悟到,山水具有調(diào)節(jié)和凈化心靈的功能 。人生常有煩惱、郁悶和憂傷,這些情緒郁積胸中而不獲排解,就會(huì)產(chǎn)生各種“心病”,導(dǎo)致心理失衡,損害身心健康 。而一旦離開嘈雜擾攘的塵囂 , 置身湖光山色、清泉白石、幽壑奇洞之間,各種可惡情緒就會(huì)一掃而空 ?!八妆m心,蕭然冰釋”“膚里無間 , 渣滓不留”“浣濯肺腑,疏瀹塵垢”云云 , 都是明人游賞山水的心理體驗(yàn) 。
作者:許旸
【徐霞客的千古名言 徐霞客游記是哪個(gè)朝代寫的】圖片:出版方供圖

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