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潮牌這種直接了當?shù)谋磉_方式雖然飽受爭議（其實從Andy Warhol那個時期就已經(jīng)開始），但是不得不說潮牌選擇的這些主題背后的主人公都具有很強的話題性，也就是通過一件衣服就能引出一段較長且引人入勝的真人真事，最終能夠讓青年人覺得這樣穿很酷，這就達到潮牌這么設計的目的。
引用站內(nèi)一位著名值友@學院派紅衣主教在其他媒體摘錄的話：

相比女生來說，男生穿衣服和造型其實更注重 statement 。比如女孩穿一件衣服只因為漂亮。而男性還希望這衣服很酷。可你給直男一件很酷的衣服，他可能拒絕改變，不想嘗試，如果你告訴直男這個物品背后有個很酷的故事和歷史，一旦產(chǎn)生強烈的認同感，他會天天穿不脫下來并覺得自己很與眾不同，并且酷。

這里還可以引申出男生穿衣服，穿得是身份認同的問題。如果被嘻哈文化的故事所打動，那么某男士可能這輩子就穿得很嘻哈了，如果某男生被滑板少年的視頻所吸引，那可能日常只穿Dickies 874和one star了。
潮牌正是擅長以這種方式攜帶很酷的故事，敢問一件快銷品牌的T恤是否能承載如此多樣且偏門的內(nèi)容？我們還能指望UT為我們做更多嗎？這就是不同種類服飾對應不同穿衣場景和人群，各司其職的和平景象。
11、說貴？要看和什么牌子比
潮牌作為非常模糊的概念，“高昂的價格”和收受群體顯得極為不對等，但是也得看這個價位到底和什么品牌去比，一些純滑板、涂鴉文化出身的品牌，例如不溫不火但強調(diào)本土制造的only紐約，城市休閑概念的北京街牌Soulgoods ，定價其實是16-30歲且關注潮流的人接受的，更不用說站內(nèi)老值友們喜歡的stussy、obey、HUF這些，定價更加合理。

如果非得要和快時尚去比，其實兩者是不具備可比性的。
12、有主理人的品牌就是潮牌…
我們或許從最早的紙媒就可以了解到主理人這個詞，英文叫Mastermind，我們順勢可以想到Mastermind Japan，玩骷髏的奢侈街頭品牌。說到時裝品牌，我們往往會提到創(chuàng)始人或者創(chuàng)意總監(jiān)，甚至設計師。但是提到某一類品牌，似乎運作品牌的就只有一個人，那就是主理人。那么這個品牌八成是什么呢？對，是潮牌…
13、仿品、山寨、惡搞、致敬
潮牌，或者國內(nèi)潮牌不僅會被多數(shù)人質(zhì)疑價格，而且在設計的原創(chuàng)程度上也飽受詬病。上面也提到，潮牌的藝術表現(xiàn)形式首先就是給青年人來看，所以使用雙關、Mix & Match這種伎倆博得用戶一笑也情有可原。而潮牌的這些做法和山寨、仿品這兩個概念是無關的，或者說出發(fā)點不盡相同。我們舉例來說明。

MOSCHINO設計師Jeremy Scott設計風格天馬行空，低俗趣味也不少見，因為他之前的很多設計一度因為爭議過大而下架。這次與H&M的幾件單品設計元素就比較成人向，T恤則直接通過圖像印花和字體打造“ready-to-wear”和“成衣”的雙關玩法。這種設計可以定義為高級惡搞。
我們再往回推，看看日牛品牌EVISU和LEVI’S商標的爭議事件。

要說不像，沒人會信，EVISU不僅在字母名稱上、字體上、海鷗標志上都對Levi’s進行了模仿，其實不僅在標志上模仿，褲型上也參照了李維斯的經(jīng)典版型。但是模仿歸模仿，日本的服飾復刻精神就是這樣，總會超過原作。最終EVISU日線的單品在工藝要求上持平甚至超越了某些Levi’s的產(chǎn)品。雖然他們沒能在商標官司上占到便宜，但是在公眾面前他們始終說是在向李維斯致敬。