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出走半生歸來(lái)仍是少年原詩(shī) 出走半生歸來(lái)仍是少年


出走半生歸來(lái)仍是少年原詩(shī) 出走半生歸來(lái)仍是少年


親愛(ài)的各位書友們,經(jīng)過(guò)本周對(duì)《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)》的閱讀,相信大家都已經(jīng)在這本書中獲益良多 。
生活中 , 邏輯無(wú)處不在 。無(wú)論我們是有意還是無(wú)意,邏輯學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在服務(wù)于我們的生活 。
然而邏輯學(xué)到底是什么,也許并沒(méi)有太多的人有很清楚的概念 。對(duì)門外漢或是初學(xué)者來(lái)說(shuō),本書都有切實(shí)的幫助 。
這是本小書 。之所以說(shuō)它??,嫡浕是因为它确蕮蹙忨?與市面上長(zhǎng)篇宏論的大部頭相比,它確實(shí)很?。壞詼且蛭畝簾臼椴⒉恍枰嗟淖ㄒ抵叮?可讀性很強(qiáng) 。
其內(nèi)容并不艱難晦澀,作者盡可能采用最直白的語(yǔ)言來(lái)解釋邏輯學(xué)的基本原理、產(chǎn)生謬誤的原因以及謬誤的形式等基礎(chǔ)的邏輯學(xué)問(wèn)題 。
誠(chéng)如作者所言,這本小書并不是一本刻板的教條書,更不是在研究高深的邏輯學(xué)難題,而是一本指導(dǎo)實(shí)踐的小書 。
本書作者始終在努力達(dá)到一個(gè)目標(biāo) , 就是通過(guò)這本小書培養(yǎng)出實(shí)踐者,而不是理論家 。
或許你會(huì)在閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)本書的內(nèi)容太過(guò)簡(jiǎn)單,但就是這些最基本的原理支撐起了邏輯學(xué)這座宏偉的大廈 。
在你認(rèn)為問(wèn)題簡(jiǎn)單的時(shí)候,請(qǐng)思考一下:生活中,你是否都在遵循這些簡(jiǎn)單的原理 , 用正確的語(yǔ)言,做正確的判斷和論證 。
理論聯(lián)系實(shí)際,懂得原理而不知道應(yīng)用 , 等于入寶山而空手歸 。
如果你可以將所看到的知識(shí)記在心中,應(yīng)用于實(shí)踐,使之成為你行動(dòng)的指引 , 做事的本能,那么這本書的目的就已經(jīng)達(dá)到了 。
簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單!希望你在讀完這本書后,可以和我有同樣的感覺(jué) 。
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我在閱讀這本書時(shí),感覺(jué)獲益最多的部分 , 是作者指出的各種邏輯謬誤的陷阱,尤其是他指出了人的感情,是如何扭曲事實(shí)真相的,讀來(lái)令人心驚 , 因?yàn)檫@樣的場(chǎng)景太真實(shí),在我們的生活中一再地上演 。
柴靜曾有篇文章,我始終印象很深,名為《真相常流失于涕淚交加中》 , 她在文中寫到:“悲情、苦大仇深的心理基礎(chǔ)是自我感動(dòng) 。
自我感動(dòng)取之便捷,又容易上癮,對(duì)它的自覺(jué)抵制 , 便尤為可貴 。每一條細(xì)微的新聞背后,都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈 。
在我們這,這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向 , 正是這不能言說(shuō)又不言而喻的秘密 。
我們需要提醒自己:絕不走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭 。準(zhǔn)確,是最重要的手藝,而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人,真相常流失于涕淚交加中 。
不要走到邏輯的半山腰就開始嚎啕大哭 , 這是作者在書中一直提醒我們的 。
有時(shí)候我們?nèi)滩蛔∫壳?,忍不住想要獲取人們的關(guān)注和支持,為此我們甚至不惜通過(guò)一些表演,一些激發(fā)群眾感情的手段來(lái)獲得給人留下深刻印象的目的 , 而這一切,都不是一個(gè)真正尊重邏輯,相信邏輯的人該做的事 。
除了煽情以外,先入為主的偏見(jiàn)也是阻礙我們找尋真相的大敵 , 人們往往不是先看證據(jù),再得出結(jié)論 , 而是先有了結(jié)論,再去尋找相應(yīng)的證據(jù)來(lái)支持自己 。
真正能夠做到獨(dú)立、客觀、公正的有幾人呢?
邏輯之難,并不難在真相本身 , 真相往往是簡(jiǎn)單的,是一目了然的,但是卻被人們心中的各種欲望、雜念、目的所扭曲,不懂得制服這些 , 縱然學(xué)會(huì)了再高超的邏輯推理術(shù),最后也不會(huì)讓這個(gè)世界離真相更近,而只會(huì)讓它更遠(yuǎn)離真相 。

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