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陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪人。
《登幽州臺歌》一直都是中學(xué)課本里最簡單的唐詩，它字?jǐn)?shù)最少全詩僅22字，用詞直白表意清晰，不存在字面意思難以理解的情況。但是，《登幽州臺歌》卻不是一首容易理解的詩歌作品。這首詩的特別之處在于，它的表意不是通過詩句完成的，全詩的話語表達(dá)至少有一半的內(nèi)涵都在標(biāo)題的五個字之中，這也意味著陳子昂寫完“登幽州臺歌”這個詩題以后，他想說的話基本上已經(jīng)說了一半了。這種情況，把詩歌的一半內(nèi)涵藏在標(biāo)題之中，在我們接觸的詩歌中不是少見，而是極為罕見。

我們看一下陳子昂詩歌題目里說的那五個字“登幽州臺歌”，最重要的是三個字“幽州臺”；再看全詩主體內(nèi)容，最重要的是四個字“愴然”“涕下” 。我們用壓縮的方法保留了全詩最重要的兩個內(nèi)容，一是幽州臺，二是傷感流淚。前面我們提過，這首詩有一半的內(nèi)涵都是通過題目“幽州臺”來表達(dá)的，如果不讀題目或者忽視了題目，這首詩歌無論是意蘊(yùn)還是意境都會毀損殆盡。假使我們拋棄了題目直接品讀詩歌內(nèi)容的話，或者說這首詩換一個《無題》的話，那么這首詩還能不能流傳下來就很難說了。下面我們就來談一下“登幽州臺歌”這幾個字到底厲害在哪里！

【登幽州臺歌主題情感登幽州臺歌主題】〖幽州臺〗就是“黃金臺”，熟悉唐詩的人都不會陌生。比陳子昂晚生一百多年的詩人李賀也寫出過“報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的詩句。公元前311年燕昭王即位以后，渴望招攬人才為自己效力。這時他聽說了一個千金買馬的故事。一位大臣為買千里馬發(fā)出重金求馬的告示，可是一直沒有求購到中意的千里馬。有一天來了一個人說是有千里馬可以賣給他，一看卻傻了眼，哪里是什么千里馬，只是一具馬的尸骨而已。這人說了雖然這是尸骨，但這馬生前確是千里馬。如果您用重金買下這具千里馬的尸骨，您愛馬的名聲一定會傳遍天下，今后還怕買不到千里馬嗎！果然，千金買了千里馬尸骨之后真正的千里馬從各處前來，這位大臣終于如愿得到了很多千里馬。燕昭王受此“千金買馬骨”的故事啟發(fā)，高筑“黃金臺”招攬?zhí)煜氯瞬?，之后名將樂毅、劇辛先后投奔燕國，燕國一時成為強(qiáng)國，因此黃金臺還有一個別稱叫招賢臺。

后世的詩人提到黃金臺時意味著什么呢，當(dāng)然是渴望明君招賢納士。陳子昂登上幽州臺，詠出《登幽州臺歌》的時候，心理盼望的正是自己能夠成為“千里馬”，得到圣主明君的重視 ?？墒乾F(xiàn)實(shí)總是不遂人愿！
武則天萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等來犯，一路披靡攻陷營州。武則天委派自己的侄子武攸宜率軍征討。陳子昂作為參謀，隨軍出征。武攸宜貴為皇親，不謀兵法，輕率迎敵，屢屢兵敗。眼見情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武攸宜覺得陳子昂是一介書生沒有采納他的意見。的確，陳子昂是書生而且身體一直不好，但是關(guān)鍵時刻他還是騎上了戰(zhàn)馬敢于在戰(zhàn)陣中拼殺。書生意氣有時候不是好東西，陳子昂見請求沒有同意第二天又耿直地向武攸宜進(jìn)言了，這一次仍然沒有效果，反而落得一個降職的下場。武攸宜直接將陳子昂降為了軍曹，滿腔熱血與抱負(fù)的陳子昂成了一個最下級的軍官。詩人在悲憤與無奈中登上黃金臺的舊址，慷慨悲歌，吟出了傳誦千古的《登幽州臺歌》。此時的陳子昂是多么渴望遇見圣明之主?。?