造紙術(shù)對(duì)文化的普及和世界科學(xué)文化傳播交流作出了不可磨滅的貢 獻(xiàn)。既然紙得到了廣泛的推廣 ,旨在提高書寫效率的印刷術(shù)就應(yīng)運(yùn)而 生了。公元四世紀(jì) ,人們發(fā)明了用紙?jiān)谑贤赜〉姆椒?,將事先浸 濕的堅(jiān)韌薄紙?jiān)谑陷p輕拍打 ,使紙透入石碑凹陷的字跡筆劃處 , 等紙干后 ,涂上墨 ,然后將紙揭下來 ,這就造成了黑底白紙的拓本。在 此基礎(chǔ)上 ,隋唐時(shí)期 ,我國(guó)就發(fā)明了雕版印刷 ,最初是印農(nóng)本 、歷本 、字 貼等 ,后來印詩集 、佛教經(jīng)典等。1900 年在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)一本印刷精 美的《金剛經(jīng)》,題有“咸通九年四月十五日”字樣。唐咸通九年是公元 868 年?！督饎偨?jīng)》的第一頁是釋迦牟尼身旁有護(hù)法的神將和眾位弟 子 ,天空還有飛天 ,這么多人物都印得清清楚楚 ,線條還非常流暢 ,經(jīng) 文的字跡也非常清晰 ,說明它是雕版印刷術(shù)發(fā)明后,比較成熟的作品 了。所以 ,可以說這是目前世界上最早的有明確日期記載的印刷品 , 這部以雕版印刷術(shù)印制的《金剛經(jīng)》就比歐洲最早的印刷品早 555 年。到了宋代 ,雕版印刷術(shù)更加發(fā)展 ,還出現(xiàn)了套色印刷。雕版印刷比手 抄書固然快得多 ,但是 ,刻版很費(fèi)工 ,印一部大書 ,往往需要幾年時(shí)間 , 每一本書都要從頭刻起。人力 、時(shí)間 、物力都很費(fèi) 。為了更經(jīng)濟(jì)省時(shí) , 宋朝畢升首創(chuàng)膠泥活字印刷 ,這是印刷史上的大革命 ,影響深遠(yuǎn)。畢 升用膠泥刻字 、每字一印,經(jīng)火燒鍛使其變硬 ,即可依需要編排 ,并能 多次使用。這樣就大大提高了排字和印刷效率。宋代科學(xué)家沈括寫 的《夢(mèng)溪筆談》記錄了他發(fā)明活字印刷的情況 ,今天的鉛字排印原理與 畢升的排印方法完全一致。19 世紀(jì)末 ,著有《中國(guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它 的西傳》一書的美國(guó)學(xué)者湯·費(fèi)·卡特和研究活字術(shù)起源的法國(guó)學(xué)者斯 丹尼斯拉斯·茹蓮等 ,都十分推崇畢升 ,說“印刷術(shù)中最重要的改良 ,都 不及宋代的活字術(shù)” 。元朝初年 ,王楨成功創(chuàng)制木活字 ,還發(fā)明了轉(zhuǎn)輪 排字架 ,排版工人坐在中間 ,“左右俱可推轉(zhuǎn)摘字”,大大方便了人們揀 字排版 ,提高了工作效率。我國(guó)先進(jìn)的印刷術(shù)對(duì)世界各國(guó)印刷歷史產(chǎn) 生了直接或間接的影響。雕版印刷在唐代傳入朝鮮 、日本 ,后來傳到埃及 、波斯 , 14 世紀(jì)歐 洲才用木板雕印學(xué)生的拉丁文課本?；钭钟∷l(fā)明以后 ,向東傳入朝 鮮 、日本 ,向南傳入越南和東南亞。元朝時(shí)經(jīng)西域傳到波斯 、埃及 ,后 又傳入歐洲 ,成為人類共享的文化財(cái)富。約于 1450年 ,德國(guó)的古登堡 吸收了中國(guó)的活字印刷術(shù) ,用鉛 、錫 、銻合金制成歐洲拼音活字 ,印刷《圣經(jīng)》等書 。自有了活字印刷后 ,歐洲人才得到便宜的書籍 ,圖書不 再是只有富人才能擁有的奢侈品了 ,這樣歐洲由僧侶壟斷受教育的狀 況結(jié)束了。學(xué)術(shù) 、教育從基督教修道院中解放出來 ,更多有利于生產(chǎn) 發(fā)展的文學(xué) 、藝術(shù) 、科學(xué)的讀物迅速增加。恩格斯指出 : “印刷術(shù)的發(fā) 明以及商業(yè)發(fā)展的迫切需要 ,不僅改變了只有僧侶才能讀書寫字的狀 況 ,而且也改變了只有僧侶才能受較高級(jí)的教育的狀況?！睆拇?,歐洲 的學(xué)術(shù)中心由修道院轉(zhuǎn)移到了各地的大學(xué)。印刷術(shù)的西傳 ,正值宗教 革命和文藝復(fù)興時(shí)代。在這劇烈的社會(huì)變革中 ,印刷術(shù)以其催化劑的 角色而大放異彩 ,為歐洲的科學(xué)在中世紀(jì)漫長(zhǎng)黑夜之后突飛猛進(jìn)發(fā) 展 ,為歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要的物質(zhì)條件。有力地推動(dòng)了歐洲走向近代化的進(jìn)程 ,使全人類的文化得到了保存 、 傳播和發(fā)展。因此 ,不論在東西方世界 ,印刷術(shù)均是不可缺少的一環(huán) 文化之鏈。
歐洲人發(fā)展資本主義必須有更牢固的物質(zhì)基礎(chǔ) ,他們對(duì)東方的富 庶早已十分向往 ,決心冒險(xiǎn)遠(yuǎn)航 ,指南針就成了海上指航的重要儀器。中國(guó)遠(yuǎn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已能利用經(jīng)加工的勺型天然磁石辯別方向 ,人們稱 它為“司南”,但它制作困難 ,使用起來不太方便 、準(zhǔn)確 ,因而未得到廣 泛應(yīng)用。到了北宋時(shí)期人們用人工磁化技術(shù)制成了指南針 ,沈括在 《夢(mèng)溪筆談》中記載了這一發(fā)明 ,并介紹了指南針的四種裝置方法 : 第 一種是把磁針橫貫燈蕊浮在水面 ; 第二種是將磁針架在碗沿 ; 第三種 是將磁針放在指甲上 ; 第四種是用縷絲綴住磁針腰部懸在空中。其 中 ,以第四種最為靈敏 ,它基本上確立了近代羅盤的構(gòu)造。以后 ,人們 學(xué)會(huì)了把指南針固定在有刻度的方盤里 ,制造出了羅盤針,并把它運(yùn) 用到航海上,朱 寫的《萍州可談》首次記錄指南針在航海上的運(yùn)用情 況 ,他親眼看到“舟師識(shí)地理 ,夜則觀星 ,晝則觀日,陰晦觀指南針” 。宋朝吳自牧《夢(mèng)梁錄》記載 : “自入海門 ,便是汪洋?！L(fēng)雨晦冥時(shí) , 唯憑針盤而行 ,仍火長(zhǎng)(船長(zhǎng))掌之 ,毫厘不敢差誤 ,蓋一舟人命所系 也?！蹦纤螘r(shí),阿拉伯 、波斯商人經(jīng)常搭乘我國(guó)的海船往來貿(mào)易 ,學(xué)會(huì)了 使用指南針。大約在 12 世紀(jì)下半葉 ,指南針經(jīng)阿拉伯傳入歐洲 ,推動(dòng) 了歐洲航海事業(yè)的發(fā)展 ,導(dǎo)致了哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸和麥哲侖的環(huán)球 航行 ,開拓了歐洲文化的視野 ,使文藝復(fù)興豐富多彩。德國(guó)亞可布指 出 : “我們近代的世界觀的形成全靠深入異邦文化的精神 ,只有羅盤針 才能夠幫助我們達(dá)到這種境界。”過去 ,“希臘羅馬的航行只限于沿海 , 地中海那樣一個(gè)小海占據(jù)了四周的土地 ,人文主義者就以為這是世界 帝國(guó)了?！睆拇艘院?,世界格局被打破 ,美洲的開發(fā)和歐洲各國(guó) 的資本積累在飛躍發(fā)展 ,指南針的西傳就象抽開了時(shí)代的泄洪閘 ,歐洲中世紀(jì)的落后和污垢在資本主義鋪天蓋地的洪流中蕩然無存 。
推薦閱讀
- 我國(guó)濕地面積世界第幾 我國(guó)的濕地面積世界第幾
- 形容4月份的美好句子 形容4月份的句子
- 精衛(wèi)填海的故事主要講了什么 精衛(wèi)填海主要講了什么
- show的意思和用法 show的意思
- 徐霞客蒼梧山是現(xiàn)在的哪里 徐霞客游記蒼梧山到底是現(xiàn)在的哪里
- 重陽節(jié)由來 重陽節(jié)的由來簡(jiǎn)介
- 舞蹈考級(jí)證書的含金量 舞蹈考級(jí)證書有幾種哪個(gè)最權(quán)威
- 魚肚是什么呢 魚肚是魚的哪個(gè)部位
- 水壩的作用及危害
- 冷鍋熱油的作用 冷鍋熱油有什么用