一、 當(dāng)騶衍之術(shù)陷入迷信深淵
(一) 騶衍之術(shù)的知識(shí)漏洞
騶衍之術(shù)有一定的超前性,且騶衍展示出來(lái)的才華和一些邏輯思維 , 都帶著一絲辯論思維在里頭,騶衍在當(dāng)時(shí)也受到了很多吹捧 。但問(wèn)題就出在這一點(diǎn),騶衍提出的思想很先進(jìn),但里面卻有不少漏洞 。
比如騶衍總結(jié)出的關(guān)于王朝的更替關(guān)系,他用五行代表國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,并且總結(jié)出了“五德終始” 。但也正是因?yàn)轵|衍完全將一些國(guó)與國(guó)之間的對(duì)抗手段都概括成了自然,他想以一種抽象的方式讓大眾明白國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,卻忽略了國(guó)與國(guó)之間彼此較量,誰(shuí)勝誰(shuí)敗的真正原因,這些是與一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和軍事水平息息相關(guān)的,但騶衍卻一味地概括成非自然力量,將國(guó)與國(guó)之間的勝負(fù)取決于上天的旨意 。
這一點(diǎn)漏洞被漢代的董仲舒抓?。?并且結(jié)合了儒家思想,想出了“君權(quán)神授”的方法 。人們也就此開(kāi)始迷信其上天的力量,一股不正之風(fēng)開(kāi)始流傳,也就是現(xiàn)代人所說(shuō)的迷信 。但是古代的皇帝們?yōu)榱遂柟套约旱臋?quán)力,并且讓所有人都相信并且臣服自己,那些皇帝們也便開(kāi)始宣揚(yáng)自己與神明之間的關(guān)系 。
為什么同樣是人 , 出生在帝皇家和平民家的區(qū)別就會(huì)如此之大呢?為了避免引起國(guó)民們的反抗心理,為了讓整個(gè)社會(huì)的階級(jí)更加鮮明 , 為了讓統(tǒng)治階級(jí)更方便統(tǒng)治,就必須要讓所有人都相信有神明的存在,神明是強(qiáng)大的,讓誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)全人類(lèi) , 都自有用意 。

(二) 騶衍之術(shù)被統(tǒng)治階級(jí)利用
自那以后,騶衍之術(shù)便成為歷代帝皇統(tǒng)治的理論工具了 。封建社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)以上天的旨意細(xì)分了社會(huì)的階層 。也由此開(kāi)始了以出生環(huán)境定論 , 社會(huì)的階級(jí)被固化 。這也就成為了大家最恐懼的那個(gè)時(shí)代的主要原因:主人可以隨意對(duì)奴隸打殺,人甚至變得像貨物一樣被隨意販賣(mài),一些人自持身份,非常講究排??,吃穿用度皆要上?,而另外一些人竟然連飯都吃不起 。
統(tǒng)治階級(jí)便是用神明的力量去洗腦 , 讓所有人都相信皇帝才是真正的真龍?zhí)熳樱实蹚某錾_(kāi)始就是不凡的 。于是各種正史或者野史中也會(huì)記載,比如某某皇帝在出生的時(shí)候,天降異像 , 有龍隱約出現(xiàn),或者某皇帝的母親在懷胎的時(shí)候,做夢(mèng)夢(mèng)到真龍或者仙人來(lái)投胎 。
這一理論甚至催生了玄學(xué) , 古代人們便開(kāi)始發(fā)揮自己的想象力,將神界、鬼界和妖界安排妥當(dāng) 。而神婆這類(lèi)的職業(yè) , 也在人們的幻想中出現(xiàn)了 。
其實(shí)在古代文獻(xiàn)中記載的天文異象,現(xiàn)在已經(jīng)能給出很多科學(xué)的解釋了 。但無(wú)奈發(fā)展了千百年的神學(xué)理論 , 對(duì)大眾的洗腦太嚴(yán)重了,或許某種思想真的會(huì)體現(xiàn)到基因中,現(xiàn)代還是有很多人會(huì)相信世界上有鬼神之說(shuō)等等 。
(三) 中國(guó)人民與迷信的淵源
為什么古人們會(huì)如此重視帝皇的血脈呢?有些大臣甚至到了國(guó)破山河之際 , 也一定要讓皇帝的血脈流傳下來(lái),甚至還甘愿赴死 。究竟是什么讓一個(gè)人心甘情愿地為了另外一個(gè)可以稱得上是陌生的人主動(dòng)赴死呢?
迷信是很可怕的東西,它可怕的點(diǎn)不在于人們神神叨叨的,還有沒(méi)有文化被騙的樣子 。迷信其實(shí)也算是一種洗腦 , 讓一個(gè)人不再把自己的生命,或者自己家人的生命擺在前面,而是將一些根本不重要的人放到前面 。

民間傳道
在中國(guó)歷史里也有過(guò)很多類(lèi)似的例子,前有易牙為了討好齊恒公而殺死四歲兒子燉煮肉湯,后有朱元璋殺大臣之妻,并將其妻子之肉分給大臣們,還讓當(dāng)事人在不知情的情況下,吃下妻子的肉 。
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