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西晉時(shí)期，稱大熊貓為“騶虞” 。因?yàn)樗粋ζ渌麆?dòng)物，只吃竹子，是一種能與友鄰和平共處的“義獸”，所以人們把大熊貓當(dāng)作睦鄰友愛(ài)的象征。

明萬(wàn)歷年間騶虞圖
有個(gè)典故叫做“騶虞示和”，說(shuō)的是如果兩軍交兵的半途中，只要一方舉起寫著“騶虞”字樣的大旗，就表示想認(rèn)輸投降，這和后來(lái)的舉白旗類似。可見(jiàn)大熊貓?jiān)诋?dāng)時(shí)的影響力有多大。

騶虞示和
由于大熊貓的和平屬性，加之毛皮光澤珍貴，王孫貴族之間互贈(zèng)熊貓皮，成了表達(dá)友好的一種途徑。因?yàn)轭佒刀衼?lái)殺身之禍，這是大熊貓沒(méi)有想到的。
到了唐代，大熊貓開始作為兩國(guó)友好交流的象征。據(jù)日本《皇家年鑒》記載，武后垂拱元年(685)，武則天將一對(duì)活體“白熊”和70張熊貓皮作為大唐國(guó)禮，贈(zèng)送給了日本天武天皇。
據(jù)描述，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安宮廷衛(wèi)隊(duì)和兩個(gè)馴獸人，一起簇?fù)碇鴥芍粚挸ǜ叽蟆⑴t戴花的獸籠，乘著驛傳快車，從長(zhǎng)安出發(fā)向東疾駛，一行前往揚(yáng)州，登上海船，隨同日本遣唐使漂洋過(guò)海前往日本。這是大熊貓作為“友愛(ài)大使”第一次走出國(guó)門。
自20世紀(jì)50年代，中國(guó)開始推行“熊貓外交” 。時(shí)至今日, 大熊貓作為國(guó)禮承擔(dān)著維系友好的重要作用，逐漸成為了全世界的團(tuán)寵，走上了“貓”生巔峰。
然而，被寵上天的大熊貓，在吃貨眼里，就是另一種存在了。

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食用到藥用
對(duì)于吃貨們來(lái)說(shuō)，只有好吃和不好吃之分，大熊貓這種食材當(dāng)然也不例外。
在原始人類眼里，大熊貓這款兇猛野獸，不過(guò)是嘴里的一塊肉。人們打獵時(shí)發(fā)現(xiàn) ，該動(dòng)物體型巨大，獲取一頭抵得上好多只野兔野鳥，性價(jià)比極高，于是開始四處獵殺食用。
在史前時(shí)期，大熊貓被三峽古人類當(dāng)作主要食物。在距今數(shù)十萬(wàn)年的“奉節(jié)人”的山洞里，發(fā)現(xiàn)了大熊貓的遺骨，經(jīng)研究是他們吃剩下的部分。
后來(lái)在多地出土的熊貓標(biāo)本上，都發(fā)現(xiàn)有人類刀斧的痕跡。為了補(bǔ)充動(dòng)物蛋白質(zhì) ，連熊貓肉都不放過(guò)，我們的老祖宗也是拼的很。
從先秦到唐代，一直有關(guān)于大熊貓被食用的文獻(xiàn)記載。后來(lái)隨著食物種類逐漸豐富，吃大熊貓的記載越來(lái)越少。
除了作為食物，在一些人眼里，大熊貓還有其他用途。唐代大詩(shī)人白居易，有一段時(shí)間得了一種叫“頭風(fēng)病”的怪病，一吹風(fēng)，頭就疼。于是他就用一個(gè)屏風(fēng)來(lái)?yè)躏L(fēng)，請(qǐng)畫工在屏風(fēng)上畫了“貘”的圖樣。
為此，他還專門寫了一首詩(shī)《貘屏贊》以資留念。這里的“貘” ，被認(rèn)為是大熊貓。為什么要畫大熊貓呢？因?yàn)樗帽?，形象辟?。
當(dāng)然，由于白居易的描述“貘者，象鼻、犀目、牛尾、虎足，生南方山谷中 ?！彼Q的“貘”，模樣和大熊貓形狀有些出入，也因此產(chǎn)生了一些爭(zhēng)議。
但是，關(guān)于大熊貓的藥用價(jià)值，在后世得到肯定。明代李時(shí)珍在《本草綱目》中記載：用貘皮做睡墊，可防寒濕，驅(qū)瘟疫避邪氣。做膏藥，能穿透肌膚防治腫瘤，對(duì)人體健康大有益處。
另外民間還有一種說(shuō)法，說(shuō)大熊貓的尿液可以溶解誤吞的鐵針。古人對(duì)這種食鐵獸的豐富聯(lián)想，讓人有些哭笑不得。