羅點點開始意識到：把死亡的權(quán)利還給本人 ， 是一件非常重大的事！她說：“我在想會不會有一個好的辦法，讓我們在生命最后的這一段時間，不要那么痛苦，不要那么驚慌失措，不要受那么多的罪 。”
羅點點更希望人們用一種溫和的方式去面對死亡——尊嚴(yán)死 。“所謂尊嚴(yán)死，就是指在治療無望的情況下，放棄人工維持生命的手段，讓患者自然有尊嚴(yán)地離開人世，最大限度地減輕病人的痛苦 ?！?br />
醫(yī)生選擇如何離開人間？和我們普通人不一樣，但那才是我們應(yīng)該選擇的方式
2011年的11月23日 ， 一篇名為《醫(yī)生選擇如何離開人間？和我們普通人不一樣，但那才是我們應(yīng)該選擇的方式》的文章，在美國社會和醫(yī)學(xué)界引起了轟動和辯論 。作者是一名醫(yī)生，叫肯·穆尤睿（KenMurray） 。
查理拒絕了名醫(yī)的治療方案，他關(guān)掉了自己原本做得很成功的診所 ， 從此再也沒有去過醫(yī)院 。
查理把時間全用在了和家人一起享受人生的最后時光上，盡可能地找到最愜意的感覺和狀態(tài) 。他完全沒有做化療和放療，也沒有再做任何手術(shù) 。
幾個月以后，查理在自己的家里病逝，親人們都陪伴在他的身旁 。美國著名的醫(yī)療保險制度Medicare幾乎沒在他身上花錢 。
當(dāng)然，查理不是為了給已經(jīng)千瘡百孔的Medicare省錢 ， 他是為了自己在人生最后的珍貴時光里，盡量享受生活 ， 少遭罪 。
換句話說，在生命的數(shù)量和質(zhì)量之間，查理選擇了質(zhì)量 。
雖然美國人不像我們中國人那樣忌諱談“死”這個話題，不過究竟如何死亡？也并不是所有人都能夠從容談?wù)摰氖虑?。
毫無疑問，醫(yī)生也是人 ， 也會面臨死亡和病痛的折磨，但似乎從來沒有人研究過，這個群體會在死亡的方式上有什么與眾不同？
查理的選擇揭示了一個不為人知的秘密：雖然為盡天職 ， 醫(yī)生們不遺余力地挽救病人的生命 ， 可是當(dāng)醫(yī)生自己身患絕癥時 ， 他們選擇的不是“近水樓臺先得月”——為自己使用最昂貴的藥和最先進(jìn)的治療手段 。
恰恰相反，他們作為一個特定的群體，卻選擇了最少的治療！原因正是因為醫(yī)生們的專業(yè)訓(xùn)練 ， 讓他們深深明白藥物和手術(shù)的局限性，以及它們給患者帶來的生活品質(zhì)的摧殘和巨大的痛苦 。他們在人生的最后關(guān)頭，集體選擇了生活品質(zhì)！
我們常常選擇了痛苦而昂貴的搶救，徒勞地試圖延續(xù)親人將逝的生命，而掌握了最豐富醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)手段的醫(yī)生們 ， 卻為自己選擇了最好的臨終方式：呆在家里 ， 用最少的藥物和治療來改善生活品質(zhì)，而不是延長生命！
【羅點點 羅點點的書】
雖然這離嚴(yán)格意義上的“安樂死”還有一定距離，但已經(jīng)邁出
真是太震撼了！發(fā)給朋友們看看吧！對于“尊嚴(yán)死”和“生前預(yù)遺囑”，你是怎么想的呢？
來源 | 環(huán)球文摘
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