第四，使者還會在詩作中表達自己對于外交關(guān)系的意見，有稱贊也有批判 。如前面提及的曹彥約的《陪使者護客晚發(fā)京口》是奉使詩中政治意味比較濃厚的一首 ?！扒叭丈绞拐呷?nbsp;， 賀正又出丹陽門”“敵使三節(jié)能幾耳，客載萬舸何為哉” ， 描述了迎接來使對官民的騷擾以及對資源的浪費 ?！案市氖鲁鹫l作俑，恥不自羞猶慫恿 。”詩人指責(zé)主國政者甘心事敵，恬不知恥 。
至于悲憤之情，有浙江永康人、南宋思想家、文學(xué)家陳亮吟《水調(diào)歌頭》表達：
不見南師久，漫說北群空 。當(dāng)場只手 ， 畢竟還我萬夫雄 。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東 。且復(fù)穹廬拜 ， 會向藁街逢 。
堯之都，舜之壤，禹之封，于中應(yīng)有，一個半個恥臣戎 。萬里腥膻如許 ， 千古英靈安在？磅礴幾時通？胡遠(yuǎn)何須問，赫日自當(dāng)中 。
此詞上闋嘆漢使到敵國致敬的無奈，下闋悲憤中原淪陷，但仍有恢復(fù)的一天 。不過所謂批判 ， 往往僅是一筆帶過，如上引梅堯臣詩中“儀雖聘鄰國，禮豈異和戎？”一句話點出和議的本質(zhì)就是和親 。
對此陶晉生指出，理性地看待宋代的外交，并不意味著為北宋的邊備廢弛和南宋的退讓求和辯護 。陶晉生也指出，長期的和平的確使宋朝舉國上下因循荒惰，軍政腐敗 ， 為北宋的覆亡埋下了伏筆；南宋的《紹興和議》是屈辱的，宋高宗是懦弱和自私的 ， 且沒有戰(zhàn)就沒有和，沒有岳飛等武將的奮勇抗敵，就沒有最終的和議達成 。
【交聘 交聘的意思】來源：錢江晚報·小時新聞
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