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間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別 認(rèn)識(shí)的間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別


間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別 認(rèn)識(shí)的間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別


【間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別 認(rèn)識(shí)的間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別】認(rèn)識(shí)的間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別:認(rèn)識(shí)的間接性主要是對(duì)已有的文化知識(shí)的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性是將教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過篩選和科學(xué)編排再傳遞給學(xué)生 。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,特殊性體現(xiàn)在教育具有間接性,即學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;教育具有引導(dǎo)性,教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過程;教育具有簡(jiǎn)捷性,即學(xué)生所學(xué)知識(shí)是對(duì)前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) 。

間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別 認(rèn)識(shí)的間接性和簡(jiǎn)捷性區(qū)別


認(rèn)識(shí)的間接性是教學(xué)過程主要是對(duì)已有的文化知識(shí)的學(xué)習(xí),而不是對(duì)客觀世界的原創(chuàng)性認(rèn)識(shí),區(qū)別與科學(xué)家的認(rèn)識(shí)活勱 。認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性教學(xué)活動(dòng)將要教授的課程內(nèi)容經(jīng)過篩選和科學(xué)編排,用更有利于學(xué)生接受、更符合現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念的方式傳遞給學(xué)生 。
因此活動(dòng)中省略掉很多知識(shí)獲取的過程,具有認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)捷性 。

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