“遍于法界”，表明懺悔行愿周遍法界 。無(wú)始以來(lái)，我們惡心遍布一切境，現(xiàn)在應(yīng)翻轉(zhuǎn)來(lái)令懺心周遍法界 。人心本有極大力量，用錯(cuò)了，就用到無(wú)間地獄；用好了，一念懺悔能消萬(wàn)劫重罪！
“極微塵剎一切諸佛菩薩眾前”，這是在對(duì)境上作轉(zhuǎn)變，以前隨念惡友，使我執(zhí)、煩惱不斷增上，現(xiàn)在翻轉(zhuǎn)來(lái)隨念諸佛菩薩 ， 在諸佛菩薩前進(jìn)行懺悔 。
“誠(chéng)心懺悔”，這是在心態(tài)上轉(zhuǎn)變 。懺悔不誠(chéng)心，姑息原諒自己，罪業(yè)則不能消除，所以應(yīng)在諸佛菩薩面前至誠(chéng)發(fā)露 。誠(chéng)心的反面是不誠(chéng)心，如覆藏過(guò)失，心無(wú)畏懼，不認(rèn)錯(cuò)等等 ?，F(xiàn)在，無(wú)畏轉(zhuǎn)為畏懼，不認(rèn)錯(cuò)轉(zhuǎn)為慚愧自責(zé) ， 覆藏轉(zhuǎn)為坦誠(chéng)發(fā)露，就是誠(chéng)心懺悔 。
“后不復(fù)造”，即斷相續(xù)心 。關(guān)鍵應(yīng)發(fā)誓后不再犯 ， 如果懺后又犯，不能清凈 。所以 ， 只有發(fā)起斷惡的誓愿，才能截?cái)鄲簶I(yè)相續(xù) 。以前顛倒迷亂 ， 惡心相續(xù)，要截?cái)噙@惡業(yè)之流，必須猛利發(fā)誓不再重犯 。這是懺悔極重要的一環(huán) 。
“恒住凈戒一切功德”，即今后恒時(shí)安住清凈戒律一切功德中，身口意清凈，行持一切善法 ， 這是“修功補(bǔ)過(guò)” 。
“以四對(duì)治力對(duì)應(yīng)上述能懺之心”，“遍于法界極微塵數(shù)一切諸佛菩薩眾前”是依止力 ， 即依止諸佛菩薩與菩提心；“誠(chéng)心懺悔”是破惡力；“后不復(fù)造”是恢復(fù)力；“恒住一切凈戒功德”是對(duì)治力，如此修逆生死心即能翻破無(wú)量罪障 。
念念自覺，念念反省，念念改過(guò) 。以普賢懺悔愿王攝持，令身心遠(yuǎn)離障礙 ， 趣入不可思議解脫境界 。
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