顏真卿和王羲之的書法風(fēng)格：顏真卿的影響但是自從有了顏真卿之后，這一切就開始變得不一樣了，顏真卿所開創(chuàng)的書法風(fēng)格在一開始就迥異于王羲之一脈的柔弱秀雅，是以肥碩陽(yáng)剛的氣勢(shì)展現(xiàn)在世人面前的 。
因此，顏真卿也被后世贊譽(yù)為“突破右軍鐵騎的唯一人” 。
但實(shí)際上 ， 關(guān)于顏真卿書法風(fēng)格面貌的形成 ， 一直有一個(gè)問題并沒有解決 ， 即顏真卿是如何做到突破“右軍鐵騎”、創(chuàng)造這種書法風(fēng)格的 。
顏真卿書法風(fēng)格形成的源頭——篆籀之理與分隸之嚴(yán)關(guān)于這一點(diǎn) ， 我認(rèn)為我們可以從《曹全碑》和《禮器碑》的書法風(fēng)格 ， 以及他們對(duì)于顏真卿早年書法風(fēng)格形成的影響上來做解釋 。
有資料記載，顏真卿對(duì)王羲之以及褚遂良的書法有過很深厚的研究，早期他的書法以《多寶塔碑》為代表 ?！抖鄬毸愤€是有非常濃厚的學(xué)褚遂良的痕跡的 。清代的馮武曾經(jīng)在他的《書法正傳》中認(rèn)為:
“魏晉而下，增減筆畫以就字勢(shì)，惟公（顏）真卿合篆籀之理，得分隸嚴(yán)，放而不流，拘而不拙，書之至也 。”那么，馮武這段話非常關(guān)鍵，因?yàn)樗莱隽祟佌媲湓趯W(xué)習(xí)書法的過程中，其風(fēng)格是如何創(chuàng)新并且產(chǎn)生的 。馮武認(rèn)為顏真卿把“篆籀之理”和“分隸”之嚴(yán)結(jié)合起來，創(chuàng)造了氣勢(shì)磅礴的顏體書法 。
篆籀與分隸對(duì)顏真卿書法的具體影響所謂“篆籀”，其實(shí)指的就是篆書和籀文 。籀文出現(xiàn)在周宣王時(shí)期，當(dāng)時(shí)的太史官籀對(duì)當(dāng)時(shí)的文字進(jìn)行了整理和規(guī)范，著大篆15篇，世稱《史籀篇》，此后人們就把篆書和籀文放在一起，用以指稱商周之際的遠(yuǎn)古文字 。而顏真卿很明顯對(duì)此有過研究 。此后 ， 天寶五年 ， 他寫于禾山石壁的摩崖書法“龍溪”二字，證實(shí)了顏真卿對(duì)于篆籀的研究 。
那么“得分隸嚴(yán)”又從何說起呢？
分隸，分別指八分書和隸書 ， 而八分書也是隸書的一種變體 。唐代張懷瓘在《書斷》中引述兩個(gè)人的話，對(duì)八分做出了闡釋：
“王愔云：次仲建初中以隸草作楷法 。陶宗儀曰：次仲與程邈同時(shí)，增廣隸書為八分 。
因此 ， 八分書是秦代上谷散人王次仲所創(chuàng)造的 。他割程邈隸字的八分取二分，割李斯的小篆二分取八分 ， 故名八分 。后被漢代蔡邕簡(jiǎn)化為漢隸用作官方字體，有三體石經(jīng)流傳于世 ， 時(shí)稱楷書，也稱為“真書” 。因此，早某種程度上，八分書可以看作是從隸書向楷書的過渡書體 。
因此，“得分隸嚴(yán)”這句話就直接指向了顏真卿對(duì)于隸書的學(xué)習(xí)，而隸書作品中肥腴豐碩的一面必然對(duì)顏真卿有諸多啟發(fā)，才讓他創(chuàng)造出了如此獨(dú)具特色的書法藝術(shù) 。
參考文獻(xiàn)及推薦閱讀書目：
唐代 張懷瓘 《書斷》
清代 馮武 《書法正傳》
清代 朱履貞 《書學(xué)捷要》推薦閱讀
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