《馬說》采用了托物寓意的寫法，作者把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正的人才，揭露了封建統(tǒng)治者不識人才、摧殘、埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜 。
《馬說》原文
世有伯樂，然后有千里馬 。千里馬常有，而伯樂不常有 。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手 ， 駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 。
馬之千里者，一食或盡粟一石 。食馬者不知其能千里而食也 。是馬也 ， 雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 ， 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 ， 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
《馬說》主題
【馬說采用了什么寫法 馬說通篇用什么寫法】全文用了借物喻人的方式，作者將伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊 。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能 。表達(dá)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨的發(fā)泄 。
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