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也就是說包產(chǎn)到戶提升積極性是一次性的，不是長久性的，或者是說這只是那個時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，而改革也是具有著保持期和時(shí)代局限性的，就是因?yàn)檫@樣長期不變的包產(chǎn)到戶政策卻被人拒絕為永久不變。
想當(dāng)初獨(dú)生子女政策，不也在時(shí)代的發(fā)展之下變成了現(xiàn)如今的狀態(tài)嗎？也不是恒久不變的樣子。
所以包產(chǎn)到戶是不是已經(jīng)走到了窮途末路，是不是要發(fā)生改革呢？

2016年根據(jù)鳳凰周刊的內(nèi)容來看，小崗村經(jīng)過29年的變化之后，村中的巨大變化，大部分都是社會各界的援建，而非是自身實(shí)力，真正的大變化是村民通過包產(chǎn)到戶解決了吃飯問題，但是想要解決這個貧困問題，還是需要找其他的路數(shù) 。
或許早在2006年取消農(nóng)業(yè)稅實(shí)行種糧補(bǔ)貼的那一天，就已經(jīng)看到了包產(chǎn)到戶的結(jié)局。

最后的問題
從包產(chǎn)到戶這41年以來的發(fā)展，可以看到最主要的歷史使命，就是讓老百姓都能夠吃得上飯，以及兌現(xiàn)了我國革命時(shí)期曾經(jīng)的承諾。
包產(chǎn)到戶只是恢復(fù)了新中國1953年以來從集體化向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的回歸，相當(dāng)于歷史，繞了圈子，似乎又回到了原來的土改時(shí)的起點(diǎn)狀態(tài) 。

在縱觀這40年以來，這背后的問題并沒有讓農(nóng)業(yè)真正發(fā)展起來，而農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)化和機(jī)械化居然還落后于包產(chǎn)到戶的前夕。
農(nóng)民群體也沒有擺脫困境，仍然需要外出務(wù)工，才能讓老百姓過得更加幸福一點(diǎn) 。
農(nóng)民種糧的積極性也開始受到挫折，那荒地的現(xiàn)象并不鮮見，所以就會導(dǎo)致快速的兩極分化局面。
農(nóng)民抗積極性的風(fēng)險(xiǎn)能力也比較弱，而空巢老人子女教育等等問題頻發(fā) 。農(nóng)民集體的歸屬感，也是跟之前不大一樣了。
在這一個又一個問題之下，包產(chǎn)到戶，自然而然的就受到了很多質(zhì)疑。但其實(shí)任何一項(xiàng)改革或任何一項(xiàng)制度都只能代表一個時(shí)代的階段，那個時(shí)代它的使命確實(shí)完成了。
時(shí)代在變，往日的成就，可能不再適應(yīng)的當(dāng)時(shí)的社會發(fā)展潮流。
一切只要站在實(shí)事求是的根本上，去尋求包產(chǎn)到戶的目的，那么未來就會越來越好，而未來之路也能夠越來越寬。

現(xiàn)在并非是否定包產(chǎn)到戶，而是當(dāng)時(shí)特殊的社會環(huán)境下最好的政策，那個時(shí)代的趨勢已經(jīng)過去了，現(xiàn)如今人們的生活和思想都發(fā)生了巨大的改變，所以而當(dāng)初的那種狀態(tài)已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。本身的道理只適應(yīng)于當(dāng)時(shí)的社會，所以未來可能還會有變動。
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