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金蟬子的十次轉(zhuǎn)世之謎 金蟬子10次轉(zhuǎn)世分別是誰


西游之路是一次佛法東傳的大戲,也是繼封神大劫之后的又一次大劫 。不過這次大劫主要是針對那些分布于各處的妖怪而言的 。為了讓人們重視佛法,表明法不輕傳,所以如來佛祖與天廷合作演出了這么一場大戲 。
既讓佛法無邊的印象刻在廣大百姓的心中,又清除了西行路上的一些野生非法無照的妖怪,真的是一舉兩得的完美計劃 。而西游計劃的執(zhí)行者就是如來佛祖的二弟子金蟬子 。

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佛法東傳的代理人——金蟬子法不輕傳,如來佛祖也說了佛法是珍貴的,就像禮記中所說的禮一樣“禮聞來學,不聞往教 ?!比绻鹱姘逊鸱ㄖ鲃铀蜕祥T 。
那就顯得佛法太不貴重了,所以想得到佛法,必須自己辛苦跋涉來求取,這樣才能讓世人知道佛法的貴重,才會珍惜愛護佛法 。所以,如來佛祖便準備了一個求取真經(jīng)的人——金蟬子 。
金蟬子是如來佛祖的二徒弟,因為輕慢佛法,不認真聽講,被如來懲罰 。金蟬子的真靈被貶轉(zhuǎn)生東土 。但這只是說辭罷了,作為佛祖的弟子竟然如此怠慢佛法 。
那是不可能的,只不過是為了佛法東傳做準備罷了 。金蟬子作為如來佛祖的弟子,所以他自身是帶著佛性的 。他一轉(zhuǎn)世就天生親近佛法,應該世世為僧的 。
金蟬子的十次轉(zhuǎn)世之謎 金蟬子10次轉(zhuǎn)世分別是誰


金蟬子的轉(zhuǎn)世時間那么金蟬子是什么時候轉(zhuǎn)世的呢?按鎮(zhèn)元大仙的回憶,五百年前在如來佛祖舉辦的盂蘭盆會上,金蟬子曾經(jīng)親自敬茶給鎮(zhèn)元大仙 。
那么,金蟬子的被罰轉(zhuǎn)世應該是在五百年之內(nèi)的事 。孫悟空被壓在五行山下五百年,那么金蟬子一定是在如來佛祖搞定了孫悟空之后才去轉(zhuǎn)世的 。孫悟空被壓五行山是在西漢末年王莽篡漢時期發(fā)生的事,這時佛法還沒傳入中國 。
有文字記載的佛法進入中原的記載是《后漢書?王英傳》等書中所記載的漢明帝夜夢金人之事 。太史傅毅認為可能是西方之佛顯跡 。于是派遣中郎將蔡愔、秦景、博士王遵等人出使西域 。
公元67年永平十年于大月氏遇沙門迦葉摩騰、竺法蘭二人,得到佛像經(jīng)卷,用白馬運回洛陽,漢明帝為其建白馬寺,這是我國學者所公認佛教傳入中國之始 。
那么在西游世界中,漢明帝所夢見的金人就極有可能是金蟬子轉(zhuǎn)生東土之兆 。金蟬子轉(zhuǎn)世之人是需要學佛的,所以需要東土有了一定的佛法基礎(chǔ),金蟬子才好轉(zhuǎn)世 。所以,金蟬子應該在公元67年之后轉(zhuǎn)世 。
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公元639年貞觀十三年,唐僧開始西游 。到了五莊觀鎮(zhèn)元大仙那里總要花幾年功夫,所以金蟬子轉(zhuǎn)世最早也不會早于公元139年,可能是漢桓帝或者漢靈帝時期 。
金蟬子的十次轉(zhuǎn)世唐僧西游時,在眾妖之中廣泛傳播的一個流言是“唐僧乃金蟬長老臨凡,十世修行的好人,一點元陽未泄,有人吃他肉,延壽長生 。”,對于這個流言,吃了唐僧肉延壽長生可能是夸大宣傳有虛假成分,但十世修行應該是真的 。
觀音菩薩選擇卷簾大將沙僧作為取經(jīng)人的護法者時,沙僧曾經(jīng)說過:
“菩薩,我在此間吃人無數(shù),向來有幾次取經(jīng)人來,都被我吃了 。凡吃的人頭,拋落流沙,竟沉水底(這個水,鵝毛也不能?。┯芯艂€取經(jīng)人的骷髏,浮在水面,再不能沉 ?!?br />
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沙僧所說的被他吃掉的那九個取經(jīng)人,應該就是金蟬子的轉(zhuǎn)世之身 。由此可見,金蟬子的向佛之心是多么堅定 。他每一世都牢記著要往西方取經(jīng)的志向,就像在他的靈魂里刻下了烙印 。

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