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說起“雷同”一詞，人們用的比較多，多用來指相同或相近的人和事，但這個(gè)詞古時(shí)卻是表示一打雷，自然萬物同時(shí)響應(yīng) 。

“雷同”一詞出自于：
《禮記·曲禮上》：“毋剿說，毋雷同。”
譯文：不要剽竊別人的學(xué)說，也不要隨意附和別人的觀點(diǎn) 。
《后漢書·桓譚傳》：“略雷同之俗語，詳通人之雅謀 ?！?br /> 李賢注：“雷之發(fā)聲，眾物同應(yīng)，俗人無是非之心，出言同者謂之雷同 ?！?br /> 由此可見，雷同，與天上打雷有關(guān)，古時(shí)有一種說法，打雷時(shí)世間萬物會(huì)同時(shí)響應(yīng) 。也就是說，天上打雷時(shí)，地上萬物都有回聲。

我們經(jīng)常看到這個(gè)詞，比如看小說時(shí)，開頭有的會(huì)“本書故事純屬虛構(gòu)，如有雷同，實(shí)屬巧合”的字樣。就是告訴你不要對(duì)號(hào)入座。
如今，“雷同”一詞語被引申為某些事物完全相同，沒有任何差別。有時(shí)“雷同”一詞多用來批評(píng)那些缺乏新意、千人一面的作品。
關(guān)于“雷同”這個(gè)詞，它的起源記載得并不太清楚，但是卻早已經(jīng)被人們使用了。
但令人們不解的是為什么古人要用“雷同”來表示相同呢？而不用風(fēng)同、雨同表示呢？下面我將和大家探討這個(gè)問題。

“雷同”是一個(gè)描述相似或一致的詞匯，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“相同”一詞，我認(rèn)為古人使用“雷同”來表示相同，是有一定原因的。
首先，在古代漢語中，“雷”本身具有聲響大、引人注目等意義。比如“雷鳴”、“雷聲大作”等，都是用“雷”這個(gè)詞來形容聲響巨大。
古人認(rèn)為天上的每一個(gè)雷聲都是不同的，如果能達(dá)到象雷聲一樣相同，就足以說明事物是非常相似或相同的。也就是說，兩個(gè)事物相同，除了有稍微的差異外，兩個(gè)事物幾乎是一模一樣的，與相同的雷聲很相似。

基于這種考慮，“雷同”中的“雷”就是作為一個(gè)形象比喻被提出來，其含義就是指一個(gè)事物與“雷”的特點(diǎn)很相近。使用“雷同”，不僅表達(dá)了事物的相似性，又表明了能在人們中間迅速傳播的特點(diǎn) 。這樣的比喻既響亮有力，也能引起人們注意力。
其次，這和古代人的思維方式有關(guān) 。中國(guó)古人信奉“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)，認(rèn)為天地人三者有著同樣的內(nèi)在聯(lián)系和相互作。
在古人這種思維模式下，出現(xiàn)“雷同”這一詞語就顯得很自然，它表達(dá)了一種將個(gè)體與整體聯(lián)系起來的意識(shí) 。

那為什么不用雨同和風(fēng)同呢？用“雨同”和“風(fēng)同”來形容相同的事物，不是不可以，而是很不妥當(dāng) 。
因?yàn)橛旰驮疲@兩個(gè)是不同的物質(zhì)實(shí)體，但它們并不具備“雷”同的概念。即使雨和云的形態(tài)或?qū)傩韵嗤?，也不能使用“雨同”和“云同”這樣的詞語，因?yàn)樗鼈兊姆Q謂是不同的。
可以說，古人很聰明，用“雷同”這一比喻方式，使雷同的事物在人們的視覺和聽覺方面都比較有震撼力。
因此，當(dāng)我們想要表達(dá)兩個(gè)物品完全一致時(shí)，“雷同”這個(gè)單詞非常清晰簡(jiǎn)潔，強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)物品相似到極致的狀態(tài) 。