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為什么以春秋作為經(jīng)義決獄的依據(jù)

【為什么以春秋作為經(jīng)義決獄的依據(jù)】春秋決獄又稱經(jīng)義決獄,是西漢中期儒家代表人物董仲舒提出來的,是一種審判案件的推理判斷方式,主要用孔子的思想來對犯罪事實(shí)進(jìn)行分析、定罪 。即除了用法律外,可以用《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》六經(jīng)中的思想來作為判決案件的依據(jù) 。《春秋》是孔子修訂的一部魯國的編年史 。
在西漢中期儒家思想取得正統(tǒng)地位后,董仲舒等人提倡以《春秋》大義作為司法裁判的指導(dǎo)思想,凡是法律中沒有規(guī)定的,司法官就以儒家經(jīng)義作為裁判的依據(jù);凡是法律條文與儒家經(jīng)義相違背的,則儒家經(jīng)義具有高于現(xiàn)行法律的效力 。
春秋決獄主要是根據(jù)案件的事實(shí),追究犯罪人的動(dòng)機(jī)來斷案 。如果他的動(dòng)機(jī)是好的,那么一般要從輕處理,甚至可以免罪 。如果動(dòng)機(jī)是邪惡的,即使有好的結(jié)果,也要受到嚴(yán)厲的懲罰,犯罪未遂也要按照已遂處罰 。首犯要從重處罰 。

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