【乾隆之后中外禮儀之爭是誰】乾隆之后中外禮儀之爭是康熙與傳教士就儒教崇拜引發(fā)的爭論，教皇克雷芒十一世當(dāng)時(shí)認(rèn)為中國儒教的帝皇及祖先崇拜違反天主教義，支持多明我會，打壓耶穌會，結(jié)果引發(fā)清朝廷反制 ， 嚴(yán)厲限制傳教士活動 。直到1939年，羅馬教廷才撤消禁止中國教徒祭祖的禁令 。
1582年，意大利耶穌會傳教士羅明堅(jiān)及利瑪竇抵達(dá)肇慶 ， 為近代天主教入華揭開序幕 。
1644年清兵入關(guān)時(shí)，天主教入華已62年，傳教士湯若望協(xié)助編制歷法，獲清廷信任，天主教在華得以迅速發(fā)展 。
1664年 ， 耶穌會住院共38所 ， 耶穌會士來華人數(shù)累計(jì)82人，全國的教堂已經(jīng)有156座 ， 全國天主教徒達(dá)245000人之多 。
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