古代墨西哥著作抄本《梵蒂岡城國(guó)古抄本》也記錄著人類文明毀滅于巨浪滔天的大洪災(zāi) 。傳說(shuō)中擁有高度文明發(fā)展的古老大陸、國(guó)家或城邦亞特蘭蒂斯也由此永遠(yuǎn)沉沒(méi)在了大西洋底 。
（三）有關(guān)大洪水記載的普遍性在北美洲、中美洲、南美洲的130多個(gè)印第安種族中，幾乎都有過(guò)以描述史前這場(chǎng)大洪水為主題的神話故事 。
我們知道，在人類生存在遠(yuǎn)古混沌時(shí)期，由于認(rèn)知上的匱乏，往往把許多不明白的事情歸類為迷信 。后世的人們自然懂得這個(gè)道理，因此，便總是把古人異于常理的記載界定為神話傳說(shuō) 。不過(guò)，各民族在進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中，眾口一詞地把史前大洪水描述成相同、相似的場(chǎng)景，這恐怕還是第一次 。
當(dāng)然，記錄大洪水的并不限于上述幾個(gè)國(guó)家和美洲的印第安人，在世界各大陸上生活的民族中，幾乎都有關(guān)于史前大洪水的記載 。大約1萬(wàn)2千年前左右，上一期人類文明就曾遭受過(guò)一次特大洪水的襲擊，那次洪水也導(dǎo)致了地球整個(gè)大陸的下沉 ?？脊艑W(xué)家們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多那次大洪水的直接和間接的證據(jù) 。
人類其他門(mén)類、其他學(xué)科的很多學(xué)者，特別是很多文化學(xué)者，也通過(guò)研究世界各地不同民族關(guān)于本民族文明起源的傳說(shuō)，最后也都發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的現(xiàn)象：世界各地不同民族的古老傳說(shuō)中，都普遍談到過(guò)人類曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多次毀滅性的大災(zāi)難，并且如此一致地記述了在我們本次人類文明出現(xiàn)之前的某一遠(yuǎn)古時(shí)期，地球上曾發(fā)生過(guò)一次或多次造成全人類文明徹底毀滅的大洪水 。而這些記載中，也提到一個(gè)相同的結(jié)果，那就是，地球上的大多數(shù)人都被大洪水吞噬了，只有極少數(shù)人幸免于難，躲過(guò)了洪水得以幸存了下來(lái) 。
全世界現(xiàn)在已知的關(guān)于大洪水的各種傳說(shuō)、記載，就有600多個(gè)故事 。中國(guó)、日本、馬來(lái)西亞、老撾、泰國(guó)、印度、澳大利亞、希臘、埃及，以及非洲、南美洲、北美洲的土著等各個(gè)不同國(guó)家、民族的傳說(shuō)中，都保留著對(duì)至少一場(chǎng)大洪水的深刻記憶 。雖然這些傳說(shuō)產(chǎn)生于各個(gè)不同的民族、文化，卻擁有著極其相似和眾口一詞的描述 。對(duì)于這一切證據(jù)和現(xiàn)象，如果我們武斷地用偶然或巧合來(lái)解釋，顯然是沒(méi)有道理的，也是無(wú)法自圓其說(shuō)的 。
三，諾亞方舟的結(jié)論和警示由此，我們推斷出一個(gè)結(jié)論：盡管諾亞方舟是神話傳說(shuō)故事，但也不一定僅僅是虛無(wú)縹緲的故事 。這個(gè)故事給我們的啟示是：
一，保護(hù)地球，保護(hù)生態(tài)平衡，是我們每一個(gè)人的責(zé)任和義務(wù) 。誰(shuí)都不應(yīng)該置身事外，也不可能置身事外，因?yàn)檫@和我們每個(gè)人都密切相關(guān) 。
二，感恩大自然、造物主給我們以生活的權(quán)利 。但我們應(yīng)該用好我們的權(quán)利，在滿足基本生活需求的前提條件下，既不能無(wú)節(jié)制地破壞地球上的一山一水、一草一木，更不能為了無(wú)節(jié)制、無(wú)休止的欲望而亂采亂挖，使我們世世代代生活的地球家園千瘡百孔，以至于搞得天怒人怨，遭到大自然的極端懲罰 。
三，愛(ài)護(hù)地球，和諧相處，多做善事、好事，不做惡人，不做惡事 。從現(xiàn)在做起，讓地球可持續(xù)運(yùn)行，讓人類可持續(xù)發(fā)展 。
推薦閱讀
- 黑藍(lán)虎是否真實(shí)存在 黑藍(lán)虎滅絕了嗎
- 人類為什么沒(méi)有尾巴
- 人類生活在幾維空間
- 怎樣給狗狗過(guò)生日
- 聯(lián)想一體機(jī)怎么設(shè)置u盤(pán)啟動(dòng) 未來(lái)人類設(shè)置u盤(pán)啟動(dòng)項(xiàng)
- 人類是幾維生物
- 人類社會(huì)的三大資源是什么
- 人類膳食中的脂類主要是
- 人類其他一切活動(dòng)的首要前提
- 什么是人類道德起源的首要前提