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三星堆出土的女尸是誰(shuí) 三星堆名字由來(lái)和傳說(shuō)

新華社成都三月二十日電 。問(wèn)題:關(guān)于三星堆的n種傳說(shuō),你都找到答案了嗎?
新華社采訪人員王鵬、史玉璽、童方 。
隨著三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)的公布,人們的目光再次聚焦在這片神奇的土地上 。
自1986年三星堆遺址發(fā)現(xiàn)一號(hào)、二號(hào)“祭祀坑”以來(lái),人們對(duì)它的討論從未停止過(guò) 。“祭祀坑”中出土的大量令人震驚的神秘文物,在世界范圍內(nèi)引起了諸多猜測(cè) 。
關(guān)于三星堆的那些傳說(shuō),你找到答案了嗎?
傳說(shuō)1:三星堆是外星文明嗎?

三星堆出土的女尸是誰(shuí) 三星堆名字由來(lái)和傳說(shuō)


三星堆青銅豎面具(新華社)
巨大的耳朵,突出的眼睛,大到耳朵的嘴巴…有些吃瓜的人認(rèn)為三星堆是外星文明,其怪異奸詐的青銅面具、青銅雕像、青銅圣樹(shù)等文物都是外星作品 。
專家堅(jiān)決反對(duì)這種說(shuō)法!以三星堆為代表的古蜀文明是中華文明多元起源的重要組成部分 。三星堆出土的文物中,銅像、銅環(huán)、玉璋、玉琮、玉璧、玉戈與黃河流域一致,說(shuō)明三星堆具有中華文化的共同屬性 。人們熟悉的造型奇特、大氣磅礴的文物,如青銅立人、青銅圣樹(shù)、青銅豎面具等,不僅展現(xiàn)了古蜀文明的輝煌,也展現(xiàn)了中華文化的豐富性和多樣性 。
換句話說(shuō),三星堆文明是“中國(guó)制造”,與外星人無(wú)關(guān) 。
傳說(shuō)二:三星堆人“遷居”金沙?
金沙遺址出土的金面具(左)和三星堆新發(fā)現(xiàn)的金面具(拼版圖片)
新發(fā)現(xiàn)的三星堆黃金面具“驚艷亮相”,眼尖的網(wǎng)友一眼就看出來(lái)了:這和金沙的黃金面具一樣!不僅是金面具,還有金沙金冠帶和三星堆金杖上的紋飾、玉璋、玉鑿和象牙…兩處遺址都有很多文物 。那么是否可以認(rèn)為三星堆的人“遷”到了金沙呢?
專家認(rèn)為,金沙遺址和三星堆遺址之間的這種高度相似性證明了它們屬于同一文化體系,兩個(gè)遺址之間肯定有某種特殊的聯(lián)系 。結(jié)合近年來(lái)的考古發(fā)現(xiàn),可以認(rèn)為金沙文化是三星堆文化的繼承和發(fā)展,二者都成為古蜀文明發(fā)展的重要組成部分 。
傳說(shuō)三:三星堆考古發(fā)掘出“憤怒的小鳥(niǎo)”同豬?
《憤怒的小鳥(niǎo)》同款豬(新華社)
就在去年7月,四川省文物考古研究所宣布,三星堆周邊發(fā)現(xiàn)了一處重要遺址——聯(lián)合遺址,出土了大量文物 。其中有一只陶土豬,憨態(tài)可掬,很像《憤怒的小鳥(niǎo)》中的反派綠豬 。網(wǎng)友驚呼:這是《憤怒的小鳥(niǎo)》的前身嗎?
事實(shí)上,專家認(rèn)為,出土的這只泥塑陶豬的關(guān)節(jié)部位,應(yīng)該是三星堆古城遺址周邊的一個(gè)重要聚落 。聯(lián)合遺址涵蓋了歸元橋、寶墩橋、三星堆橋、十二橋四個(gè)文化因子 。三星堆周邊首次發(fā)現(xiàn)完整的古蜀文明序列 。其中,三星堆的主要文化因素在聯(lián)合遺址中最為豐富,出土了大量與三星堆相似的文物 。
不僅有“小人綠豬”,在接頭現(xiàn)場(chǎng)還出土和修復(fù)了大量的高柄豆、刻空圈豆(盤(pán))、小平底罐等 。值得一提的是,刻在陰線上的龍鳳組合紋陶器出土于商代晚期,是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的“龍鳳吉祥”紋陶器 。
傳說(shuō)四:“青銅巨人”手里拿著“自拍桿”?
三星堆“銅人”(新華社)
在三星堆眾多的青銅雕像中,“青銅巨人”是眾所周知的 。其整體形象莊重肅穆,雙手持戒空 。長(zhǎng)期以來(lái),人們一直在猜測(cè)他手里是否握著某種樂(lè)器 。甚至有調(diào)皮的網(wǎng)友認(rèn)為他手里拿的是“自拍桿” 。
目前學(xué)術(shù)界對(duì)此問(wèn)題尚無(wú)定論 。專家們討論說(shuō),“青銅立人”可能持有象牙,玉琮或權(quán)杖 ?!扒嚆~達(dá)麗人”頭戴高冠,窄袖,半臂式三層裙 。衣服上飾有復(fù)雜精美的花紋,以龍紋為主,鳥(niǎo)紋、蟲(chóng)紋、眼紋為輔,衣身飾有方格紋 ??磥?lái)他的身份是一個(gè)擁有超凡技能的古蜀“大祭司” 。

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