宋玉是屈原的弟子 。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的楚國(guó)辭賦家，是古代有名的四大美男之一 。出身較差，并不是貴族之后 。卻創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇，雖然不能和屈原相比，但《神女賦》《登徒子好色賦》等都是辭賦中的經(jīng)典之作，影響了后世很多人 。
屈原是中國(guó)歷史上鼎鼎大名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他將中國(guó)詩(shī)歌史從群體合唱翻到了個(gè)人獨(dú)唱的頁(yè)面，是楚辭的創(chuàng)作者和集大成者，在中國(guó)文學(xué)史上有著至關(guān)重要的地位，而宋玉也是楚國(guó)人，是出生于屈原之后的楚國(guó)文學(xué)家，他是繼屈原之后又一個(gè)有名有姓有作品的大詩(shī)人，對(duì)于辭賦的發(fā)展有著重要的意義 。
【宋玉是誰(shuí)的徒弟 宋玉的師傅是誰(shuí)】雖然據(jù)說(shuō)宋玉是屈原的弟子，但在歷史上關(guān)于這一點(diǎn)一直也是爭(zhēng)論不休，自從漢代開(kāi)始就是一個(gè)謎團(tuán) 。
如史記中稱(chēng)“宋玉祖屈原之從容辭令”說(shuō)宋玉效仿屈原的楚辭寫(xiě)法，而后精研楚辭的大師王逸卻說(shuō)：“宋玉，屈原之弟子也”兩人一個(gè)是史學(xué)大家，一個(gè)是楚辭大師，說(shuō)法各異，也從此引開(kāi)了宋玉是不是屈原弟子的爭(zhēng)論 。
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