治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無多 。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說華佗 。關(guān)羽是三國時(shí)期猛將，一直被人們視作忠肝義膽的象征 。歷史上跟關(guān)羽有關(guān)的典故有許多，比如千里走單騎、過五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)等，這些典故一直到今天仍然被人們津津樂道 。在跟關(guān)羽有關(guān)的典故中，最令人感到欽佩的就是他刮骨療毒的典故 。
在《三國演義》第五十七回中，就記載了關(guān)羽刮骨療毒的典故 。這一回說的是關(guān)羽在樊城之戰(zhàn)中水淹七軍，擒于禁，斬龐德，威震華夏，但是在攻打樊城的過程中卻不小心中了曹仁弓弩手的暗箭，落馬受傷 。等到關(guān)平率軍將落馬的關(guān)羽救回大營時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來曹仁手下弓弩手的箭頭上有毒 。
【華佗給關(guān)羽刮骨療傷的典故 關(guān)羽刮骨療毒的故事】如果箭頭沒毒的話，那頂多屬于皮外傷，多休養(yǎng)幾天也就痊愈了 ?？墒羌^上沾了毒，那就要嚴(yán)重許多了，而且因?yàn)榈R的時(shí)間久了，關(guān)羽已經(jīng)到了“毒已入骨，右臂青腫”的地步 。眾將看到關(guān)羽受傷，都建議關(guān)羽退兵休養(yǎng)，可是關(guān)羽卻說：“我不能因小小創(chuàng)傷，而誤了軍國大事 ?！眻?zhí)意要繼續(xù)攻打樊城 。
關(guān)羽手下眾將沒辦法，只好四處尋訪名醫(yī) 。這一天，有一個(gè)自稱叫華佗的老人前來大營，說要給關(guān)將軍刮骨療毒 。華佗建議關(guān)羽先服用麻沸散以減輕疼痛，結(jié)果關(guān)羽卻大手一揮，讓華佗直接刮骨療毒 。說起來，關(guān)羽也是真豪氣，全然不懼疼痛，直接叫手下弄了一桌酒菜，就這樣一邊吃一邊下棋，輕輕松松就完成了刮骨療毒 。
在沒有麻沸散的幫助下刮骨療毒，這樣的壯舉實(shí)在是令人欽佩不已 。就連華佗這樣見慣各種場面的神醫(yī)都大為贊嘆，稱贊關(guān)羽“君侯真天神也！”
很多人在讀《三國演義》這一段的時(shí)候，可能都認(rèn)為這個(gè)關(guān)羽刮骨療毒的故事太假了，正常人哪能受得了這個(gè) 。實(shí)際上，關(guān)羽刮骨療毒的典故并不是虛構(gòu)的，在陳壽的《三國志·關(guān)羽傳》中也有著明確記載 。除此之外，在《襄陽府志》中，對關(guān)羽刮骨療毒之事也有著明確記載 。
不過，雖然關(guān)羽刮骨療毒的典故是真的，但是療毒之人卻并不是華佗，而是另有其人 。因?yàn)樵陉P(guān)羽中毒箭受傷之前，華佗就已經(jīng)被曹操所害了 。那么，既然華佗在關(guān)羽受傷之前就去世了，可為什么還能為其刮骨療毒呢？
在陳壽的《三國志》中，確實(shí)記載了關(guān)羽刮骨療毒的事跡，但是卻并沒有寫明這個(gè)給關(guān)羽療毒的人究竟是誰 。而根據(jù)《三國志》中與華佗有關(guān)的記載來看，華佗早在建安十三年就已經(jīng)被曹操所殺，可導(dǎo)致關(guān)羽受傷的樊城之戰(zhàn)發(fā)生在建安二十四年，此時(shí)的華佗都已經(jīng)去世11年了，當(dāng)然不可能給關(guān)羽刮骨療毒 。
那么，既然不是華佗的話，究竟是誰給關(guān)羽刮骨療毒的呢？
其實(shí)，雖然華佗在建安十三年就去世了，但是他的醫(yī)術(shù)卻沒有失傳 。華佗有兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫吳普，擅長藥物學(xué)，寫了一本《吳普本草》；另一個(gè)叫樊阿，精通針灸之術(shù) 。這兩個(gè)人都是華佗的高徒，都得到了華佗醫(yī)術(shù)的真?zhèn)鳎徊贿^兩個(gè)人擅長的本事不太一樣 。
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