所以最終，李白只能以一個“愁”字結(jié)篇：無人知所去，愁倚兩三松 。
這個時候的李白還是年輕，不知道人生的愁苦還未展開 。
等到他真正出蜀，入了長安，成為唐玄宗身邊的紅人，整日與帝王、美酒甚至有楊貴妃這樣的美人相伴，而遭到他人嫉恨讒言再被賜金放還的時候，他就知道人生的悲苦才算開始 。
更不用說他糊里糊涂地參與永王李璘叛亂，而被流放夜郎了 。
到了那時，哀愁就是“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 ?！?br />
2.意境清幽淡逸，不遇后自在愜意
一路經(jīng)行處，莓苔見履痕 。
白云依靜渚，芳草閉閑門 。
過雨看松色，隨山到水源 。
溪花與禪意，相對亦忘言 。
—唐 ? 劉長卿《尋南溪常山道人隱居》
劉長卿此生不像李白大起大落，因為他大部分時間都處于低谷中 。
“十年未稱平生意，好得辛勤謾讀書”，他寒窗苦讀十余載，才考上了進士 。但造化弄人，安史之亂隨之爆發(fā)，他劍未出，江湖已經(jīng)不是原來的那個江湖，沒有了大展宏圖的機會 。
從玄宗，再到肅宗、代宗和德宗，劉長卿經(jīng)歷了四朝更迭，除了最終的隨州刺史，其它官職都平平無奇 。再加上他性格剛直，忤逆權(quán)貴，兩度遭貶，在官場歷盡多少坎坷，可想而知 。
但即使是這樣，他也自詡為五言長城，為后世留下了千古流傳的佳作 。從此，我們每個人的生命，都少不了“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，“荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠 ?！?br />
我們受這些詩歌的滋養(yǎng)，而這些詩歌也是劉長卿人生失意時自我治愈的良藥 。就像這首尋隱者不遇的古詩，劉長卿非但不因為不遇而沮喪，甚至還悟出了禪意，凈化了心靈 。
你看他沿著這人跡罕至的山間小路乘興而去，滿路上都是青苔，和道人留下的足跡 。白云繚繞，沙洲寂靜，芳草綿延的盡頭卻是道門緊閉 。
他沒有因此掃興，遇上新雨，他就靜靜地等著云銷雨霽，欣賞山松雨水洗過后的青翠 。途經(jīng)山路峰回路轉(zhuǎn)，他就緣山探索水源，聽那泉水叮咚、溪水潺潺 。
在萬籟俱靜之中，他與幽林溪花默默凝視對望，內(nèi)心一片澄澈空明，就這樣自然而然地進入禪境里 。
同樣是尋隱者不遇，同樣是幽林山泉，劉長卿筆下的世界，清幽淡逸，自在愜意 。他沒有為不遇而沮喪，反而因為隨緣自適地欣賞，悟到了自己的禪意 。
這種閑適自在，像極了王維筆下的“行到水窮處，坐看云起時 ?！?br /> 雖然這種怡然自得并非人生的常態(tài)，但只要它存在，就能消解劉長卿此生命運多舛的悲涼與憤懣 。
就像他此次乘興而來是為尋訪道士隱者，最終不遇卻依然能興盡而返 。正是因為在幽林深山里，在溪水松色里，忘記了塵世的喧囂煩惱，真正感受到了物我兩忘的自在通透 。
正是陶淵明所云，“此中有真意，欲辨已忘言”，一切皆可放下，一切不必言說 。
“溪花與禪意，相對亦忘言”，劉長卿這浮生一日閑，不知安撫了多少人 。
這樣看來，李白以愁字結(jié)尾，似乎落了下風，其實不然 。
李白雖然尋隱者不遇而哀愁，但他字里行間傳達的幽靜深邃，依然感染了很多人 。
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