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上古四大兇獸饕餮 上古神獸饕餮視頻

上古神獸饕餮視頻 , 上古四大兇獸饕餮 。小編來(lái)告訴你更多相關(guān)信息 。
上次我們講了混沌 , 這次就講講饕餮 。
同是上古四兇之一的饕餮 , 相比于混沌的記載就要多很多 。

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《山海經(jīng)·北山經(jīng)》有云:“鉤吾之山其上多玉 , 其下多銅 。有獸焉 , 其狀如羊身人面 , 其目在腋下 , 虎齒人爪 , 其音如嬰兒 , 名曰狍鸮 , 是食人” 。
這是山海經(jīng)對(duì)饕餮的描寫 , 鉤吾山上有獸 , 羊身人面 , 眼睛在腋下 , 有老虎一樣的牙齒和人的手 , 聲音像嬰兒 , 名叫狍鸮 , 吃人 。
相比與混沌善惡不分 , 親惡人而遠(yuǎn)離善人不同 , 饕餮是吃人的 。
《神異經(jīng)》也有記載:饕餮 , 獸名 。身如羊 , 人面 , 目在腋下 , 食人 。
這段話和山海經(jīng)的幾乎一致 , 雖然還不能清楚到底饕餮是不是真實(shí)存在 , 但是有一點(diǎn)可以肯定 , 古人認(rèn)為饕餮是吃人的 。
關(guān)于饕餮的來(lái)歷 , 在神話中有很多個(gè)版本 , 其中有一個(gè)版本是饕餮是龍生九子中的一子 。
很多人認(rèn)為龍生九子的意思是龍生了九個(gè)兒子 , 而在《中國(guó)吉祥圖說(shuō)》中 , 也明確寫出了九子是哪九個(gè) , 其實(shí)不然 。
九這個(gè)數(shù)字除了代表實(shí)數(shù)外 , 同時(shí)也是一個(gè)虛數(shù) , 九乃數(shù)字之極 , 所以古人經(jīng)常用九來(lái)代表極多的意思 。如果這樣看的話 , 那么龍生九子各有不同 , 就可以解釋為龍生了很多子女 , 每個(gè)都不一樣 。
不過(guò)我們不是要探討饕餮的出處 , 而是要說(shuō)饕餮為什么會(huì)被認(rèn)為是上古四兇之一 。
之前介紹混沌的時(shí)候也說(shuō)過(guò) , 明確記載四兇的書是《左傳》 , 雖然不一定是最早的 , 但是就我所知應(yīng)該是最早的一本 。
很多野獸、異獸都會(huì)吃人 , 為什么饕餮能夠入選四大兇獸呢?因?yàn)樗呢澇砸呀?jīng)不是一般野獸能夠比擬的 , 很多人應(yīng)該都知道基督教中有七宗罪 , 而饕餮已經(jīng)足夠擔(dān)當(dāng)?shù)钠鹌渲斜┦车幕砹?。
傳說(shuō)饕餮貪吃到什么地步?傳說(shuō)他將自己所能看見(jiàn)的東西都吃了干凈 , 最后實(shí)在沒(méi)有吃的了 , 就把自己的身體給吃了 , 最后只留下一個(gè)腦袋 。
這樣看來(lái) , 饕餮還不只是暴食的化身 , 同時(shí)也能代表貪婪 。
《史記·帝王本紀(jì)》中有著這樣一段記載:縉云氏有不才子 , 貪于飲食 , 冒于貨賄 , 侵欲崇侈 , 聚斂積實(shí) , 不恤窮匱 , 天下之民以比三兇 , 謂之饕餮 。
上次的混沌是帝鴻氏的不才子 , 這次的饕餮則是縉云氏 ??N云氏的不才子貪婪于飲食 , 收受賄賂 , 貪得無(wú)厭 , 崇尚奢華 , 積聚財(cái)富 , 不體虛窮苦之人 。天下人把他和其他三兇并列 , 稱為饕餮 。
由此可見(jiàn) , 饕餮之所以被稱為兇獸 , 已經(jīng)不限于他吃人而已了 , 而是他本身就代表著某種罪惡 。
混沌代表的糊涂 , 不辨是非 , 而饕餮則是代表暴食、貪婪 。
【上古四大兇獸饕餮 上古神獸饕餮視頻】不過(guò)現(xiàn)代人對(duì)饕餮的觀念已經(jīng)漸漸改變了 , 因?yàn)樗澇缘膫€(gè)性和很多人很像 , 所以一些食客就會(huì)自詡“老饕” , 當(dāng)然這里并沒(méi)有任何貶義 , 只是表示能吃 , 會(huì)吃而已 , 更沒(méi)有貪婪的意味在里面 。

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