顧愷之的繪畫理論最典型的是傳神論 。顧愷之主張著重表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征 ， 重視對(duì)所繪對(duì)象的體驗(yàn)、觀察，通過(guò)想象來(lái)把握對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì)，在形似的基礎(chǔ)上進(jìn)一步表現(xiàn)人物的情態(tài)神思 。他從理論上明確提出以傳神的形式進(jìn)行繪畫，推動(dòng)了繪畫理論的建設(shè)，這種思想使繪畫的表現(xiàn)領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，表現(xiàn)技巧不斷提高 。
【簡(jiǎn)述顧愷之的主要繪畫理論】顧愷之所主張的繪畫理論重點(diǎn)表現(xiàn)生活內(nèi)容和塑造形象手法，使線描這一繪畫手段得到更大的創(chuàng)造與發(fā)展，注重表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史背景 。首先 ， 畫人物傳神，重視點(diǎn)睛，注意描繪生理細(xì)節(jié)，表現(xiàn)人物神情 。其次，善于利用環(huán)境描繪來(lái)表現(xiàn)人物的志趣風(fēng)度 。
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