貂蟬此人是否真實的存在過呂布的妻子不是貂蟬，董卓身邊的貂蟬(實為刁蟬)是曹操所獻(xiàn) 。
如果不分歷史人物還是虛構(gòu)人物，論起漢末三國最知名的女性可以列出不少來，比如曹操的卞夫人、司馬懿的夫人張春華、著名的美女大喬、小喬，還有才女蔡文姬等等，但她們在后世的名氣如果跟貂蟬比起來那還是相差不少 。
一、作為藝術(shù)形象的貂蟬
貂蟬這個人物始見于《三國志平話》，在《三國演義》里被進(jìn)一步渲染 。在這些作品里，貂蟬是司徒王允府里的丫環(huán)，目睹奸臣董卓篡權(quán)，月下焚香禱告上天，希望為主人分憂，恰巧被王允撞見，于是收為義女，遂定連環(huán)計 。
王允先把貂蟬許給呂布為妻，又獻(xiàn)予董卓為妾 。貂蟬嫁給董卓后又對呂布保持曖昧，周旋在二人之間，呂布不樂 。一次，呂布和貂蟬在鳳儀亭相會，貂蟬哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒，卻被董卓撞見，董卓搶過呂布的方天畫戟要刺呂布，呂布逃走，從此二人生疑 。王允便趁機說服呂布，鏟除了董卓，隨后貂蟬成為呂布之妻 。呂布敗亡前貂蟬再次出場，呂布白門樓被殺后貂蟬不知所終 。
才貌雙全、能歌善舞、舍身取義，讓貂蟬的形象深受后世的喜愛，于是有人對她的身世也進(jìn)行了許多“考證”，關(guān)于她的出身至少有四種說法：一是永年，來源于當(dāng)?shù)孛耖g傳說;二是臨洮，來源于《三國志平話》;三是米脂，來源于陜北民謠和傳說;四是忻州木耳村，來源于元雜劇 。
傳說、平話、民謠、雜劇都屬文藝作品的范疇，不能作為嚴(yán)格意義上的史料，用這些作為依據(jù)所“考證”的結(jié)果，自然不足為信 。
二、歷史上究竟有沒有貂蟬這個人
那么歷史上真實的貂蟬是什么樣的呢?貂蟬容貌出眾，一曲“紅牙催拍燕飛忙，一片行云到畫堂 。眉黛促成游子恨，臉容初斷故人腸”讓她躋身于中國古代四大美女的行列 。但是與西施、王昭君、楊玉環(huán)等其他三位美女不同，貂蟬的事跡在史書沒有留下任何記載 。
【歷史上究竟有沒有貂蟬這個人？真實的貂蟬是什么樣的？】董卓確實有過一個奴婢，呂布跟她有過私情 ?！度龂尽酚涊d：“卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺，心不自安 。”但這個奴婢是不是名叫貂蟬，史書并未說明 。有人認(rèn)為這個奴婢就是貂蟬無疑，后來成為董卓的小妾，依據(jù)是今甘肅省臨洮縣梁家村有貂蟬墓，貂蟬作為董卓的小妾死后葬在了董卓的老家合情合理 。
但是，這個說法有致命的錯誤，先不說這座墓建于何時、有沒有后人的偽托，就說這個地方都不對 。董卓的家鄉(xiāng)確實是臨洮，但漢末的臨洮是今甘肅省岷縣，而不是現(xiàn)在的臨洮縣 。
董卓的這個奴婢后來是否成了呂布的妻子，也不太好說 。呂布有妻子，還有女兒，在史書上這些都有記載，但他的妻子叫什么名字史書卻沒有說 。推測一下，呂布從家鄉(xiāng)五原郡出來的時候已經(jīng)20多歲了，按照當(dāng)時的風(fēng)俗他應(yīng)該已經(jīng)成家了，呂布手下有魏越、魏續(xù)兄弟倆，呂布對他們格外信任，史書說呂布他們有“有外內(nèi)之親”，似乎暗示呂布的妻子或許姓魏 。
當(dāng)然呂布也可以娶貂蟬作小妾，但沒有證據(jù) 。在古人的姓氏中，似乎只有姓“刁”而沒有姓“貂”的 。貂和蟬都是動物，在漢代皇帝的侍從官員們帽上經(jīng)常裝飾這兩種東西，所以“貂蟬”合稱時借指達(dá)官貴人，不太像一個人名 。
歷史上并沒有貂蟬這個人，這多少讓喜愛貂蟬的人失望了 。
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