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古人的名字為什么有字和號(hào) 古人的名字為什么那么好聽(tīng)

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名字伴隨我們一生,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)它不僅僅是一個(gè)符號(hào) ??鬃釉唬骸懊徽瑒t言不順 。”我們都有屬于自己的名字,一個(gè)好聽(tīng)的名字會(huì)讓我們驕傲萬(wàn)分 。

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古人的名字為什么那么好聽(tīng)(古人的名字為什么有字和號(hào))
《易經(jīng)》自古以來(lái),被譽(yù)為群經(jīng)之首,所以很多人都想從周易中給寶寶取名 。比如李光地(1642-1718),字晉卿,清政治家,理學(xué)家 。名字就出自《易-晉卦》:“明出地上,順而麗乎大明” 。所以,今天就為大家推薦一些出自《易經(jīng)》中的好名字 。
1.子中
出自《師卦》:《象》曰:"長(zhǎng)子帥師",以中行也;"弟子輿一尸一",使不當(dāng)也 ?!景自挕俊断筠o》說(shuō):"委任有德長(zhǎng)者統(tǒng)帥軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝",表明居中恃正,行為有法度,必然獲勝;"委任無(wú)德小人將運(yùn)送著戰(zhàn)死者的一尸一體,大敗而歸",說(shuō)明用人不當(dāng),必招致大敗,將自食惡果 。
2.雨于
出自《夬卦》:九三,壯于頄,有兇;君子夬夬獨(dú)行,遇雨若濡,有慍,無(wú)咎 。【白話】九三,顴骨高突怒容滿面,去與小人較量必然有兇險(xiǎn);若是以君子氣度毅然決然地前去,即使遇上大雨渾身濕一透而心懷惱怒,卻不會(huì)有任何災(zāi)禍 。
3.正利
出自《蒙卦》:《象》曰:利用刑人,以正法也 ?!景自挕俊断筠o》說(shuō):用樹(shù)立典型的辦法來(lái)進(jìn)行啟蒙教育,是為了確立正確的法度,以便遵循 。
4.子遠(yuǎn)
出自《遯卦》:《象》曰:“天下有山,遯;君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán) ?!景自挕俊断筠o》說(shuō):《遯卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上,為天下有山之表象,象征著隱讓退避 。因?yàn)樯接卸喔?,天就有多高,似乎山在一逼一天,而天在步步后退,但天無(wú)論怎樣后退避讓,卻始終高踞在山之上 。君子應(yīng)同小人保持一定的距離,以傲然不可侵犯的態(tài)度截然劃清彼此的界限,這樣一來(lái),就自然而然會(huì)生出一種震懾住小人的威嚴(yán)來(lái) 。
5.左相
出自《泰卦》:《象》曰:天地交,泰;后以財(cái)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民 ?!景自挕俊断筠o》說(shuō):《泰卦》的卦象為乾(天)下坤(地)上,地氣上升,乾氣下降,為地氣居于乾氣之上之表象,一陰一陽(yáng)一二氣一升一降,互相交一合,順暢通達(dá);君主這時(shí)要掌握時(shí)機(jī),善于裁節(jié)調(diào)理,以成就天地交一合之道,促成天地化生萬(wàn)物之機(jī)宜,護(hù)佑天下百姓,使他們安居樂(lè)業(yè) 。
6.貞月
出自《臨卦》:臨:元,亨,利,貞 。至于八月有兇 ?!景自挕俊杜R卦》象征督導(dǎo):能亨通無(wú)阻,祥和有益,堅(jiān)守正道 。但是到了八月(一陽(yáng)一衰一陰一盛),會(huì)有兇險(xiǎn) 。
7.甄琬
甄:康熙字典筆畫(huà):14 。說(shuō)文解字:甄,匋也 。從瓦垔聲 。指昭顯,表彰,審查,鑒別 。也指制造陶器,引申為陶冶,造就 。用作人名意指有才華、聰明、明辨是非、具有洞察力、有主見(jiàn)之義 。
琬:玉琬徒見(jiàn)傳,交友義漸疏 ?!铣U照《擬古八首》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠掌上明珠,做一個(gè)有英姿勃勃優(yōu)良品質(zhì)的人 。
8.論格
論:論,議也 ?!墩f(shuō)文》
格:格,木長(zhǎng)貌 ?!墩f(shuō)文》
寓意寶寶在日后的發(fā)展中,能夠敏而好學(xué),做一個(gè)有出類拔萃優(yōu)良品質(zhì)的人 。
9.藤松
藤:本義:木本蔓生植物的枝莖 。杜甫《奉陪鄭駙馬韋曲》:石角鉤衣破,藤枝刺眼新 。木本蔓生植物的枝莖 。藤蔓、枝藤 。用作人名意指高升、堅(jiān)強(qiáng)、才華之義 。

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