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德昂族的服飾特點介紹 德昂族的服飾具體都有哪些特色

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德昂族的服飾特點介紹 德昂族的服飾具體都有哪些特色


德昂族服飾的服飾特點他們用大方塊銀牌作紐扣,胸前掛滿銀牌和銀泡,再用許多紅色小絨球作裝飾 。據(jù)說胸前的銀飾等,是為了顯示她們的富有 。昂族的服飾,具有濃厚的民族色彩,盡管各支系間的服飾都有差別,但仍不失其共同特點 ,加之他們的服飾與民間流傳的美妙動聽的故事緊密相連,更給予人們神奇和深刻的印象 。
男性:男子多穿藍、黑色大襟上衣和寬而短的褲子,裹黑、白布頭巾,青年多為白色,中老年用黑色,巾的兩端飾以彩色絨球,也戴大耳環(huán)和銀項圈 。女性:婦女多穿藏青色或黑色的對襟短上衣和長裙,上衣襟邊鑲兩道紅布條,用四五對大方塊銀牌為鈕扣,長裙一般是上遮乳房下及踝骨,并織有鮮艷的彩色橫線條 。德昂族婦女不留發(fā),剃 光頭,用黑布繞包頭,包頭兩端如發(fā)辮重在背后,唐代史書描寫她們是出其余垂后為飾 。德昂族婦女還有在腰部裝飾“腰箍”的傳統(tǒng)習(xí)俗 。她們的腰箍多用藤篾或竹篾制成,寬窄粗細不一,多漆成紅、黑、黃、綠等顏色 。行走時,腰箍隨著雙腳的移動而伸縮彈動,叮叮作響,成年的姑娘腰部均佩帶腰箍,通常的系十多根,達到三十多根左右 。它的多少一般與歲數(shù)有關(guān),因此,腰箍也是成年女子年齡的表示 。腰箍還是青年男女的愛情信物,在青年男女社交中,小伙子為了獲得姑娘的愛,往往費盡心思,精心制作有動植物花紋圖案的腰箍送給心上人佩帶 。
關(guān)于腰箍的來歷,有個神話傳說 。相傳很舊以前,德昂族祖先是出自葫蘆中 。當(dāng)初從葫蘆里出來的人都長的一模一樣,分不出彼此,婦女們出了葫蘆就東游西逛,滿天亂飛,不愿意跟男人一起生活 。后來,一位神仙把人們的面貌區(qū)分開了,男人們又將藤篾腰箍拴在婦女的腰上,從此,婦女們就再也飛不動了 。后來腰箍就變成了婦女們的一種美麗飾品,流傳今 。腰箍來源的傳說,是德昂族人民對曾經(jīng)經(jīng)歷過的古代生活的天真解釋,也是德昂族由母系氏族社會發(fā)展為父系氏族社會的真實寫照,隨著社會的發(fā)展,這種象征意義逐步淡化,而長期形成的習(xí)慣影響和支配著人們的喜好,腰箍也就變成了一種裝飾品,成了一種美的標(biāo)志,體現(xiàn)了德昂族崇尚勞動美的民族心理,成了勤勞能干的象征 。
腰箍——年齡的表示
德昂族的腰箍多用藤篾或竹篾制成,寬窄粗細不一,多漆成紅、黑、黃、綠等顏色 。有的上面還刻有各種花紋圖案或包上銀皮、鋁皮 。這一獨特的習(xí)俗是唐代德昂族先民–茫人部落以”藤篾纏腰”為飾習(xí)俗的延續(xù) 。行走時,腰箍隨著雙腳的移動而伸縮彈動,叮叮作響,成年的姑娘腰部均佩帶腰箍,通常的系十多根,達到三十多根左右,婦女腰箍的多少一般與歲數(shù)有關(guān),因此腰箍也是成年女子年齡的表示 。此外,腰箍還是青年男女的愛情信物,在青年男女社交中,小伙子為了獲得姑娘的愛,往往費盡心思,精心制作有動植物花紋圖案的腰箍送給心上人佩帶 。德昂族婦女與許多南方少數(shù)民族婦女一樣喜著筒裙,但不同的是她們的筒裙為彩條水波橫紋長裙,它上遮乳房,下及踝骨,顯得新穎大方,鮮艷奪目 。根據(jù)民間傳說反映,德昂族婦女筒裙的紋飾與其先民崇拜龍和大鳥的圖騰關(guān)系密切 。不同支系的婦女筒裙的紋飾有明顯的差異 。自稱“梁”支系的婦女筒裙上,橫織紅、綠、黃、黑等顏色的寬線條紋飾;自稱“別列”支系的婦女的筒裙上,橫織大紅線條紋飾;自稱“汝買”支系的婦女筒裙,則以黑線做底色,夾雜有紅、白色細線條紋飾 。因此,當(dāng)?shù)厝藗兏鶕?jù)德昂族婦女筒裙上的線條紋飾顏色特征,分別稱之為“花德昂”、“紅德昂”和“黑德昂” 。這里還有個傳說 。傳說,很早很早以前,德昂族三姐妹一起殺牛,牛被殺傷倒地翻滾掙扎,牛尾染血亂甩,三姐妹的筒裙都濺上了不同程度的牛血 。于是她們按照筒裙上牛血的位置和顏色織出新裙,就形成三種不同花色的筒裙,分別傳給后代 。

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