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重陽節(jié)是鬼節(jié)嗎半碗村 重陽節(jié)是鬼節(jié)嗎( 二 )

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佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié) 。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛 。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍 。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱 。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉 。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁” 。
簪菊花
重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載 。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的 。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行 。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗 。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的 。
吃重陽糕
重陽糕亦稱“花糕”，漢族重陽節(jié)食品 。流行于全國大部分地區(qū) 。蒸重陽糕方法與蒸年糕相同，不過蒸糕要小一點(diǎn)，糕要薄一點(diǎn) 。以米粉、豆粉等為原料，發(fā)酵，更點(diǎn)綴以棗、栗、杏仁等果馕、加糖蒸制而成 。為了美觀中吃，人們把重陽糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些木犀花（故重陽糕又叫桂花糕），這樣制成的重陽糕，香甜可口 。
重陽節(jié)是鬼節(jié)嗎 重陽節(jié)是哪天重陽節(jié)是鬼節(jié)嗎
在我國的民間重陽節(jié)并不是鬼節(jié)，重陽節(jié)為每年的農(nóng)歷九月初九日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國傳統(tǒng)的敬老節(jié)日，有著祭祖登高的習(xí)俗 。
重陽節(jié)的習(xí)俗
1、祭祖節(jié)
在我國的重陽節(jié)是與除夕、春節(jié)、清明、端午、七月半等均是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題 。中國古代屬于農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)文明，是極其重視祖先經(jīng)驗(yàn)的一種文明形態(tài) 。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的禮俗觀念，有著逢年過節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘根本 。
2、登高節(jié)
古代民間在重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫登高節(jié) 。重陽登高習(xí)俗源于此時的氣候特點(diǎn)以及古人對山岳的崇拜 。登高辭青也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽節(jié)登山辭青與古人在陽春三月春游踏青相對應(yīng)，都是傳統(tǒng)的民間習(xí)俗 。
關(guān)于重陽節(jié)的古詩
采桑子重陽
〔近現(xiàn)代〕
人生易老天難老，歲歲重陽 。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香 。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光 。勝似春光，寥廓江天萬里霜 。
行軍九日思長安故園
岑參 〔唐代〕
強(qiáng)欲登高去，無人送酒來 。
遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開 。
九月十日即事
李白 〔唐代〕
昨日登高罷，今朝更舉觴 。
九日齊山登高 / 九日齊安登高
杜牧 〔唐代〕
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微 。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉 。
古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣 。
重陽節(jié)是鬼節(jié)嗎重陽節(jié)雖然有祭祖的習(xí)俗，但不是鬼節(jié) 。中國四大鬼節(jié)包括清明節(jié)、三月三、七月十四／十五（根據(jù)各地風(fēng)俗，有的地方認(rèn)為七月十四是鬼節(jié)，有的地方則認(rèn)為七月十五是鬼節(jié)）、十月初一 。
簡介：
重陽節(jié)為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)” 。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，是農(nóng)歷的節(jié)日 。
《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九 。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲今 。重陽的源頭，可追溯到先秦之前 。
《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要 。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭 。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可見當(dāng)時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動 。

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