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五花八門初來源于什么地方 五花八門初來源于什么( 二 )

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五花八門意思是比喻事物繁多，變化莫測 。出自 清·吳敬梓《儒林外史》第42回：“那小戲子一個(gè)個(gè)戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個(gè)五花八門 ?！?br /> 中國古代陣法
陣法是古代冷兵器時(shí)代的一種戰(zhàn)斗隊(duì)形的配置，具有重要的實(shí)戰(zhàn)意義的 。在古代戰(zhàn)爭短兵接戰(zhàn)的條件下，為著要求戰(zhàn)場上統(tǒng)一的指揮和協(xié)同動(dòng)作而產(chǎn)生的 。中國古代很講求陣法，代有傳書 。
按照我國對古代軍陣進(jìn)行鉆研的軍事學(xué)博士金玉國對“陣”的定義如下：所謂“陣”，就是軍隊(duì)在投入戰(zhàn)斗時(shí)，根據(jù)地形條件、敵我實(shí)力等具體情況而布置得戰(zhàn)斗隊(duì)形，從基礎(chǔ)的一兵、一伍、一列開始，一直到全軍，都做到“立兵伍，定行列，正縱橫” 。
換句話說，陣就是各種戰(zhàn)斗隊(duì)形的排列和組合 。早的陣應(yīng)該是起源于原始社會的狩獵活動(dòng)之中 。
中華經(jīng)典文化“五花八門”是什么？源自哪里？“五花”源出“五行”，即金、木、水、火、土，標(biāo)志色為白、青、黑、紅、黃，又可代表東、西、南、北、中五方，其用途寬泛，可表示世間萬物;“八門”則源自“八卦”，即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，代指所有的自然元素 。后來，“五行”和“八卦”被引入軍事領(lǐng)域，分別創(chuàng)立了“五行陣”和“八卦陣”，后來又衍化成“五花陣”和“八門陣”，這也即是“五花八門”初的解釋 。其中“五花”為：金菊花—比喻賣茶的女人;木棉花—比喻上街為人治的郎中;水仙花—比喻酒樓上的歌女;火棘花—比喻玩雜耍的人;土中花—比喻挑夫.八門”為一門金（一說巾）——“金點(diǎn)”是江湖藝人管相面算卦的總稱 。有啞金、啃子金、戧金、袋子金、老周兒等等 。二門皮——“皮”行是賣藥的總稱 。這行又叫“挑漢兒的” 。按所賣藥的不同，分別稱為：挑招漢、挑頓子漢、挑爐啃、挑罕子、挑柴吊漢、挑將漢、挑粒粒、挑熏子漢的等等 。三門彩——“彩”是彩立子 。凡是變戲法的，皆稱為“彩立子”變洋戲法的叫“色唐立子” 。四門掛——在市場、廟會練把式賣藝的，江湖人調(diào)侃兒叫他們?yōu)椤皰熳有小?。分為：支、拉、戳、點(diǎn)、尖、腥等等 。五門評——說評書的 。唱大鼓書的叫“使長家伙的”說評書的叫“使短家伙的” 。六門團(tuán)——說相聲的 。江湖人管說相聲的調(diào)侃兒叫“團(tuán)春”的 。七門調(diào)——搭篷扎紙的 。扎紙，又稱紙?jiān)?、糊紙、彩糊，融匯剪紙、繪畫、草編、竹扎、裱糊為一體 。家里辦喪時(shí)購置燒給死者 。清末也一說為買鴉片毒品的 。
八門柳——唱大鼓的 。江湖人管唱大鼓這行調(diào)侃兒叫“柳海轟”的 。有奉天調(diào)、樂亭調(diào)、西河調(diào)、梅花調(diào)、梨花調(diào)等 。五花八門為聯(lián)合式中性成語，作謂語、定語 。原指“五花陣”與“八門陣”，這是古代兵法中的陣名，后又把它用作比喻各行各業(yè)的暗語 ?，F(xiàn)常比喻事物繁多，變化莫測.
成語“五花八門”初來源于什么？成語五花八門初來源古代兵法，是對于五行陣與八卦陣的簡單總結(jié) 。其中五花指的是五行陣，即金木水火土 。八門指的是八卦陣，即坤、震、巽、坎、離、艮、兌 ?，F(xiàn)在五花八門有了不一樣的意思，用來形容事情的繁雜 。
五花八門初來源于什么呢？
這是一個(gè)由來已久的成語，初是由陣法演變而來的，是專門在打仗中應(yīng)用的 。畢竟那個(gè)時(shí)候的戰(zhàn)爭主要依靠人力以及軍師的指揮，如果不將陣法弄得更加的精妙，就有可能被敵方攻破，然后戰(zhàn)敗 。五花八門指的就是五行陣和八卦陣，用這兩個(gè)陣法可以變化出更多的陣法，這樣就可以讓敵方眼花繚亂 。很多人認(rèn)為五花八門來源于戲曲，因?yàn)閼蚯械念伾芏嘁灿泻芏嗟拈T類，這種認(rèn)識是錯(cuò)誤的 。在形容一個(gè)事物很繁雜，或者一個(gè)人會的東西很多的時(shí)候，我們都會說五花八門 。所以現(xiàn)在這個(gè)成語也有著不同的意思，和以前并不一樣 。

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