這句俗語在民間頗為流傳 ， 在網(wǎng)上也時(shí)?？吹?nbsp;， 它的原話是“人中一條線 ， 有子也難站；人中寬又長 ， 兒女站滿堂” 。古人在此將人中的形狀與長短與未來的命運(yùn)掛鉤 ， 更是直接道出未來子嗣的多寡 ， 在文化知識(shí)被上層社會(huì)壟斷的古代 ， 這樣的俗語很容易使人深信不疑 。即便是知識(shí)唾手可得的今天 ， 依舊有人對(duì)其執(zhí)迷不悟 ， 這和人中本身的內(nèi)涵密不可分 ， 我們可以辯證地認(rèn)識(shí)它 。
人中在哪個(gè)位置（人中在哪個(gè)位置圖片）
所謂“人中” ， 是古人對(duì)鼻子下方與上唇之間的一條淺溝的稱呼 。古代相學(xué)也稱其為“水溝穴”、“溝洫”、“子庭”、“壽堂”等 ， 是古代相學(xué)中經(jīng)常提及的十三部位之一 。關(guān)于它的說法 ， 在民間流傳最廣的是忌淺忌短忌窄 ， 宜深宜長宜寬 ， 前者預(yù)示運(yùn)程會(huì)有很多坎坷 ， 后者代表人生一片坦途 。除此之外 ， 相學(xué)認(rèn)為人中對(duì)應(yīng)易經(jīng)的“坎”卦 ， 并賦予其生殖及心智的意象 ， 并由此而產(chǎn)生一系列的推演之辭 。而子嗣與長壽之相的說法最為流傳 ， 因?yàn)檫@些結(jié)果都需要中年以后才能體現(xiàn)出來 ， 所以又稱之為晚運(yùn) 。
【人中在哪個(gè)位置圖片 人中在哪個(gè)位置】與之相應(yīng)的還有財(cái)?shù)摰恼f法 ， 相學(xué)認(rèn)為人中長的人不僅長壽 ， 其財(cái)?shù)撝\(yùn)也同樣較好 。理由是人中兩側(cè)的部位會(huì)因?yàn)槿酥虚L而變寬 ， 也就是上嘴唇上兩邊長胡須的部位 ， 古人稱之為“食祿”也叫作食倉 ， 猶如房屋內(nèi)的廚房 ， 寬闊則意味著未來的人生富足美滿 ， 相反則意味著貧窮 ， 由于它與人中相連 ， 所以相學(xué)中通常都是相提并論 。也有人認(rèn)為人中所反映的不是長壽 ， 而是人際關(guān)系與人丁情況 。人中較淺的人性格耿直 ， 言語直來直去 ， 在人際關(guān)系上容易因此受挫吃虧 。
今天看來 ， 人的面相來自基因遺傳 ， 是先天造就 。它確實(shí)在一定程度上能夠體現(xiàn)一個(gè)人的現(xiàn)狀 ， 但并不能因此決定一個(gè)人的未來 。而后天環(huán)境對(duì)人的影響更是舉足輕重 ， 這樣的事例古今中外比比皆是 ， 我們身邊也有許多平凡的人在關(guān)鍵時(shí)候爆發(fā)出驚人的力量展現(xiàn)出非凡一面從而改變命運(yùn)的事例 。用人中來預(yù)測一個(gè)人的未來顯然不切實(shí)際 ， 而它的大用也并不在此 。
人中按理說并不在人體的中部 ， 位于中部的肚臍又有另一個(gè)名字叫作神闕 。顯然古人并不是簡單地以身體部位來取名的 ， 其中少不了天人合一思想的身影 。這又和《易經(jīng)》密不可分 ， 泰卦為三斷在上三連在下 ， 象征地氣下沉 ， 天氣上升 ， 二者相交便是天地交泰 。這里用三斷對(duì)應(yīng)雙眼 ， 雙耳 ， 雙鼻孔 ， 三連對(duì)應(yīng)口及二陰 。《素問》里說：天氣通于肺 ， 肺氣開竅于鼻；地氣通于脾 ， 脾開竅于口 。除此之外 ， 在周天功法中它還是任督二脈的交匯之處 。三者都將其視為天地之氣的交匯樞紐 ， 因此稱其為“中” 。也正因?yàn)槠涮厥獾奈恢?nbsp;， 古往今來無論是名醫(yī)還是普通百姓 ， 都熟知其為急救之穴 ， 因它而挽救的生命更是不計(jì)其數(shù) 。如果拋開如此重要的實(shí)際作用不去研究 ， 而將其用在尋求懦弱逃避的借口上 ， 則難免會(huì)讓我們的先輩大失所望 。
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