【簫鼓追隨春社近是什么意思 簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風(fēng)存】再過幾天就是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一中秋節(jié) ， 又到了闔家團(tuán)圓日子了 。
中國傳統(tǒng)節(jié)日 ， 是中國文化的重要組成部分 ， 形式多樣、內(nèi)容豐富 。
別看現(xiàn)在節(jié)日主要是春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等比較隆重 ， 其實(shí)在古代還有很多節(jié)日是非常重要的 ， 比如社日 。
簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存（簫鼓追隨春社近是什么意思）
社日分為春社、秋社 。春社 ， 一般在農(nóng)歷二月二前后 ， 而二月二相傳又是土地神的誕辰 ， 所以春社這一天的享祀也就格外隆重 。
“社肉如林社酒濃 ， 鄉(xiāng)鄰羅拜祝年豐” 。到了這一天 ， 村民們都會(huì)停下手中的活兒 ， 歡聚一起祈求土地神保佑農(nóng)業(yè)豐收 ， 并且無拘無束地開懷暢飲 。
從古至今 ， 有很多關(guān)于社日的詩詞 ， 譬如陸游的“簫鼓追隨春社近 ， 衣冠簡樸古風(fēng)存”；王駕的“桑柘影斜春社散 ， 家家扶得醉人歸” ， 晏殊的“燕子來時(shí)新社 ， 梨花落后清明”都是其中千古名句 。
今天長風(fēng)就給大家分享一首社日詞 ， 這首詞與其他社日詩詞呼朋喚友、聚眾暢飲熱鬧歡樂情景不同 ， 它寫盡了游子在社日這天的孤獨(dú)寂寞和無奈 。
青玉案
青玉案
年年社日停針線 。怎忍見、雙飛燕 。今日江城春已半 。一身猶在 ， 亂山深處 ， 寂寞溪橋畔 。
春衫著破誰針線 。點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿 。落日解鞍芳草岸 ?；o人戴 ， 酒無人勸 ， 醉也無人管 。
每年到了春社這一天 ， 婦女們都會(huì)放下手中的針線活去參加聚會(huì)活動(dòng) 。孤單的我真不忍心去看那雙宿雙飛的燕子？春日已過大半 ， 自己卻仍在亂山深處 ， 寂寞地佇立在小溪畔 。
春衫穿破了誰給我補(bǔ)綴針線？點(diǎn)點(diǎn)行行的淚痕灑滿春衫 。落日時(shí)分我解鞍駐馬在芳草萋萋的河岸 ， 雖有花枝卻無人佩戴 ， 雖有美酒卻無人勸盞 ， 縱然醉了也無人照管 。
這首詞作于南宋 ， 一般認(rèn)為是無名氏的作品 ， 也有人說作者是黃公紹 ， 但爭議也很大 。不管作者是誰 ， 這首純用白描手法 ， 寫景抒情來抒寫游子思鄉(xiāng)情懷的作品流傳廣泛 ， 非常經(jīng)典 。
上闋即景抒懷 ， “年年社日停針線 ， 怎忍見、雙飛燕” ， 詞人一開始便落筆在一個(gè)女子身上 ， 因?yàn)榘凑諔T例 ， 到了社日這一天 ， 女人們都會(huì)停下手中的陣線活 ， 開開心心的去參加社日活動(dòng) 。但這個(gè)女子卻非常例外 ， 她一點(diǎn)都不開心 ， 連成雙飛過的春燕 ， 她都不忍心去看 ， 因?yàn)樗蛺廴朔蛛x兩地 ， 所以即使到了團(tuán)圓的日子更顯內(nèi)心愁苦 。
“今日江城春已半 。一身猶在 ， 亂山深處 ， 寂寞溪橋畔” 。接下來作者寫回自己 ， 社日已經(jīng)過了大半 ， 而自己同樣形單影只在這亂山叢中、溪橋之畔 ， 內(nèi)心同樣忍受著寂寞、孤獨(dú)之感 。這兩句和前面女子的百無聊賴相輝映 ， 將自己孤單、寂寞、心情沉重全部都表達(dá)出來 。
下闋則通過衣衫穿破卻無人做針線 ， 側(cè)面點(diǎn)出孤獨(dú)悲苦之情 ?！按荷乐普l針線 ， 點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿” ， 獨(dú)自在外無人問 ， 孤獨(dú)漂泊非常辛酸 ， 就連衣服破了也沒有人幫著縫縫補(bǔ)補(bǔ) ， 一腔愁苦難抑 ， 都化作點(diǎn)點(diǎn)淚珠 ， 滴到這破爛的春衫上面 。
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