文帝的生活比較簡(jiǎn)樸，他穿的是粗糙的絲綢，“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帳不得文繡，以示敦樸，為天下先 。”(《史記·孝文本紀(jì)》) 。
慎夫人無(wú)子
歷史上的慎夫人有兩種說(shuō)法
第一種是她在漢文帝之前已經(jīng)病逝，隨葬文帝霸陵 。
第二種是漢文帝在駕崩前留下遺詔，將宮中曾經(jīng)寵幸的女人放出宮，讓他們回家與家人團(tuán)聚 。慎夫人與尹姬就包括在內(nèi)，由于這些皆無(wú)生子，因而按照漢朝的慣例，必須老死宮闈 。
漢文帝不像她們?nèi)绱似鄾?，因而將他們放回家，與父母團(tuán)聚重聚天倫 。
如：文帝偕慎夫人乘輦出宮游幸，在霸陵橋上遠(yuǎn)眺 。文帝指著新豐驛道，對(duì)慎夫人說(shuō);“此走邯鄲道也 。”《史記·張釋之傳》)
意思說(shuō)從這里走去，就可以到慎夫人家鄉(xiāng)了 。慎夫人動(dòng)起思鄉(xiāng)之情，文帝令慎夫人鼓瑟，文帝引吭高歌凄婉哀惻 。
最重要的是，也避免了呂后時(shí)期太后迫害后宮遺妃的事件重演 。
樓主，真實(shí)的歷史是不是更具暖色調(diào)，更值得了解呢?《美人心計(jì)》只是借了歷史人物名諱來(lái)瞎編YY的而已 。
文帝的生活比較簡(jiǎn)樸，他穿的是粗糙的絲綢，“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帳不得文繡，以示敦樸，為天下先 。”(《史記·孝文本紀(jì)》)
慎夫人無(wú)子 。
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