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徐霞客游記游嵩山日記 《徐霞客游記》游嵩山日記( 二 )



【徐霞客游記游嵩山日記 《徐霞客游記》游嵩山日記】又往前走,就到了峻極門, 因該門兩側(cè)塑有一丈四尺高的兩尊將軍像,故又名“將軍門”,是中岳大殿中心院的山門 。

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峻極門前有一個(gè)亭子,里面立有一通“中岳嵩高靈廟碑”,該碑刻于北魏時(shí)期公元456年,是登封及嵩山區(qū)域最古老的一通石碑 。該碑是研究北魏和中岳廟宗教歷史的極其珍貴的實(shí)物資料,康有為還把該碑列為北魏碑十家之首,稱其“沉異奇古” 。中岳廟的名稱也是從這通石碑中得來 。
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穿過嵩高峻極坊,就來到中岳廟的正殿峻極殿,當(dāng)?shù)厝艘卜Q“中岳大殿” 。此殿面闊九間,進(jìn)深五間,面積近1000平方米 。該大殿和北京故宮內(nèi)建筑物頗為相似 。
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中岳大殿前還有兩座御碑亭,系清朝乾隆皇帝手書御碑,分別是乾隆1750年和1783年御碑 。從這里可以看出,乾隆還是比較重視中岳廟的 。
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其實(shí),嵩山中岳廟還被稱為“小故宮”,這些還真和清朝皇帝頗有緣由 。
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據(jù)資料顯示,中岳廟的前身為太室祠,始建于秦,為祭祀太室山山神的場(chǎng)所,東漢元初五年(公元118年),中岳廟增建“太室闕”,后著名道士寇謙之入嵩山中岳廟修道7年,在此改革“五斗米道”,創(chuàng)立“新天師道” 。
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唐代,中岳廟得到了進(jìn)一步發(fā)展 。唐玄宗時(shí),復(fù)歸原址,并有擴(kuò)建 。
宋代,宋太祖為中岳廟建造金妝神像,岳神的冠戴衣著沿襲至今,公元964年,中岳廟增建房屋行廊一百余間 。
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元末,由于戰(zhàn)亂等原因,中岳廟多處房屋倒塌嚴(yán)重,明朝時(shí)期進(jìn)行了修葺,清康熙時(shí)期,朝廷撥款又重修了中岳廟 。
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清乾隆時(shí)期,因?yàn)榍∫结陨街性缽R上香祭拜,便按照北京故宮的樣式圖紙,對(duì)中岳廟作了一次較大的整修改建,變成了現(xiàn)在的格局建筑,所以被稱為“小故宮” 。
中岳廟改造完畢后,乾隆皇帝在公元1750年,農(nóng)歷10月初1這一天,駕臨嵩山中岳廟,來到后龍心大悅,留下精美的御筆 。
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