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中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，有很多民間傳說故事，可以說是家喻戶曉，人盡皆知。當(dāng)然了，既然是“民間傳說”就不應(yīng)該較真，但閑閑財(cái)經(jīng)反而想要進(jìn)行探討一番，一窺其背后文化根源。咱家認(rèn)為，其意義還是有的，比如之前我們討論過的“七夕”，實(shí)則是古人觀測(cè)星象，從牽牛星、織女星上演化成了人間故事而已。
按照民間傳說，要么存在年獸，要么存在夕獸，要么年獸就是夕。
上古時(shí)代在每年的“除夕”這天，年獸總是襲擊村莊，于是大家就通過掛燈籠、貼紅紙、放鞭炮等手段驅(qū)趕走了年，也有一種說法，這一天“夕”被除掉了，所以叫“除夕” 。
而“壓歲錢”傳說中，有人把“歲”非要用諧音解釋成“祟”，古人給小朋友“壓歲錢”的時(shí)間也基本發(fā)生在除夕這一天，又有人解釋成“壓驚錢”，但還是解釋不清楚“壓歲錢”的來歷，既然都是發(fā)生在這一天，這個(gè)“祟”就應(yīng)該是“年”或者“夕”才對(duì) 。
應(yīng)該叫“壓年錢”，或者說是“壓夕錢”，拋開民間故事，但我們反復(fù)琢磨，跟“壓歲錢”的意思又很接近了。

怪獸到底有沒有，討論這個(gè)沒啥意義，但這又是明顯的另外一個(gè)版本的“七夕”節(jié) 。正像我們古人先有觀察牽牛星、織女星這一客觀事實(shí)為前提，后有牛郎織女故事民間傳說促成的節(jié)日一樣；傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，或許也是正因?yàn)橛辛舜汗?jié)、除夕這些真實(shí)存在的日子，然后才有膾炙人口的民間故事。
為啥這么說呢？
上古怪獸當(dāng)初被趕走時(shí)肯定沒有鞭炮、紅燈籠、紅紙這些東西，用腳指頭也能得到的事實(shí)，因?yàn)榛鹚?、造紙術(shù)上古時(shí)代根本就沒有，很顯然故事都是后來狗尾續(xù)貂跟隨節(jié)日加上去的。
尤其這個(gè)“除夕”的故事的確令人忍俊不禁，把“夕”除掉了，就成了除夕，這顯然是古代民間文化層次不高的百姓想象出來的。
何謂除夕？
古人將歲末最后一天叫“歲除” 。除夕的本意，當(dāng)然是一年之中最后一天的傍晚了。
中華漢字其實(shí)就告訴了我們“年”與“夕”的含義，從字面來看，兩者根本與怪獸沒任何關(guān)系的。
年字的甲骨文寫法是一個(gè)人背負(fù)成熟禾苗的圖像，“年成”的含義非常明顯了。也就是說，作為早期發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明，可以用莊稼的一次成熟周期，用來當(dāng)作記錄時(shí)間周期單位，再明顯不過了。
而“夕”與古代的“月”意思很近，夕就是月，夕表示夕陽西下月亮剛剛出頭的時(shí)候，而月則是已經(jīng)高掛天空了，也就是說，兩個(gè)字代表的時(shí)間段不同。
從這個(gè)意義上來講，你可以說“除夕”，也可以說“除月”！
按照這個(gè)邏輯，長輩給小朋友發(fā)“壓歲錢”的時(shí)間段應(yīng)該是在“除夕”，而不是“除月”，因?yàn)橐固盍耍俅驍_孩子不符合我們古人倡導(dǎo)的“道法自然”的思想。所以說，除夕這一詞就被廣泛應(yīng)用至今。