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【孔宣最后封的什么神封神榜的孔宣為什么那么厲害】孔宣的道行深厚僅次于圣人，縱然是鳳凰之子出生起點高，然修成也絕非一朝一夕。詩中介紹說曾見開天辟地，又見出日月星辰，在這樣的背景和時間段下，如果孔宣是鴻鈞老祖的弟子，太上老君等人不可能不知道。如果知道又怎么會坐視不管呢？
姑且假設(shè)他們一概不知，孔宣是鴻鈞老祖收的關(guān)門弟子，像西游取經(jīng)一樣派下凡間去故意考驗姜子牙。但你要知道最后收走孔宣的是西方教準提道人，鴻鈞老祖的弟子被別人帶走了，這不是在光天化日下打領(lǐng)袖的臉嗎？從萬仙陣接引教主對鴻鈞老祖的尊敬態(tài)度來看，準提道人絕對沒這個膽量。一切都不符合邏輯，因此，鴻鈞老祖是孔宣師父的這個假設(shè)不成立。
會是女媧娘娘嗎？
封神中，女媧娘娘乃上古神女，手握招妖幡號令天下群妖 ?？仔錾T有五色祥云護體，雖然原形是被毛戴角，但不可能是妖邪之輩。女媧指派軒轅墳三妖惑亂成湯天下，一則是殷商氣數(shù)將近，二則紂王褻瀆神靈獲罪于天。若非如此不可能去逆天行事讓麾下門人阻周伐紂。

昊天上帝與瑤池金母也不可能，如此身份與地位無需開門收徒。再者，龍吉公主是他們的女兒，如果孔宣是其弟子，那女兒又怎么會不認識呢？怎敢金雞嶺與之刀兵相向。孔宣道行法力非圣人不可為之，如果有師父也定然在這個層次，甚至還有過之而無不及。
排除了上述幾位圣人，就剩下火云洞三皇與西方的接引教主以及準提道人了。封神中火云洞三皇有圣人之名，但是無圣人之力，也就是沒有法力，所以不可能是孔宣的師父。
那么，會是接引教主與準提道人嗎？
金雞嶺面對孔宣擋道眾人束手無力，此時西方準提道人前來，孔宣問：“那道者通個名來！”這顯然說明兩個人壓根就不認識，故談不上師徒關(guān)系，準提與接引共同開創(chuàng)西方教，相互之間的底細肯定一清二楚 ?？仔热徊徽J識準提道人，那與接引教主也是形同陌路。

如此，有名有姓的圣人都排除了，也沒找到孔宣得師父，難道真的沒有師父是自學(xué)成才嗎？看官別著急接著往下看，既然有名有姓找不到，那咱找那無名無姓的。
金雞嶺下孔宣會燃燈道人時，曾向?qū)Ψ浇榻B自己的道行：
混沌初分吾出世，兩儀太極任搜求。如今了卻生生理，不向三乘妙里游。天地初開時孔宣出世，因此稱其道行高深僅次于圣人絕非一句空話，如此說來還在火云洞三皇之上。后面兩句如今了卻生生理，不向三乘妙里游，生生理就是輪回生滅之理，所謂的三乘乃佛教三乘真理，分別為是小乘聲聞乘、中乘緣覺乘、大乘菩薩乘，可見孔宣已修成大道。不向三乘妙里游有兩層意思，一是孔宣以別的途徑得道，不需要去修三乘真理，二是已經(jīng)修成三乘無需再修，而從孔宣最后的歸宿來看顯然是第二種解釋。

從準提道人的話中可以看出，收服孔宣比姜子牙東進更重要。像燃燈道人得到了定海珠，言語中貌似有一種欣喜之情，而收蓬萊島法戒、骷髏島馬原時也都說與西方有緣，但沒有表現(xiàn)出多么高興的樣子。
準提道人收孔宣，為何像如獲至寶一樣歡喜呢？除了對方根行深厚，應(yīng)該是一種他鄉(xiāng)遇故知吧，也就是孔宣和準提乃同道中人。