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這個(gè)故事得從《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿，孫悟空對(duì)戰(zhàn)如來開始講起。如來對(duì)孫悟空冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，怎敢欺心，要奪玉皇上帝尊位，你可知道，他自幼修持，苦歷過一千七百五十
這個(gè)故事
得從《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿，孫悟空對(duì)戰(zhàn)如來開始講起。
如來對(duì)孫悟空冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，怎敢欺心，要奪玉皇上帝尊位，你可知道，他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫”

如來圖片源于網(wǎng)絡(luò)
要知道西游記里一劫，對(duì)應(yīng)十二萬九千六百年。
也就是每隔12萬9600年玉帝就要?dú)v經(jīng)一次大劫。
這是怎么算出來的呢？
當(dāng)時(shí)在看這一段的時(shí)候，我就在想。
他這1750劫，在這個(gè)過程中他到底經(jīng)歷了什么呢？小說電視劇里都沒有講，那么我們這期就來好好地聊一聊這點(diǎn) 。

古籍《云笈七簽》記載：“天地改易，謂之大劫”
古人認(rèn)為一切皆有定數(shù)，劫除了代表磨難，其實(shí)也表達(dá)了一種時(shí)間的概念，天地從一次開辟到一次毀滅稱為“一量劫”
玉皇大帝經(jīng)歷的劫難很顯然就有這個(gè)概念。
符合這個(gè)概念的原因是《西游記》作者多次采用了北宋時(shí)期著名理學(xué)家邵雍的觀點(diǎn) 。

生卒：1011年12月25日-1077年7月5日主要成就：北宋著名理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、詩人
《西游記》開篇第一回就引用邵雍的“會(huì)元紀(jì)”
有這樣一段話：
蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百歲為一元，將一元分為十二會(huì)
后面又借如來之口引用了這樣一段
“天開與子地辟于丑人生于寅天地再交合萬物皆盡生”
邵雍把世界開始到消滅的周期稱為元會(huì) 這是一個(gè)虛構(gòu)的紀(jì)年單位。
每到除夕我們經(jīng)常講：一元復(fù)始，萬象更新

一元有十二會(huì)，一會(huì)有三十運(yùn)，一運(yùn)有十二世，一世有三十年。
那么一元也就是十二萬九千六百年。
一量劫是十二萬九千六百年，那么1750劫是多少年呢。
那么根據(jù)，這些數(shù)據(jù) 。
我們可以判斷出玉皇大帝大概生于2.268億年前。按照現(xiàn)在我們對(duì)地球歷史的認(rèn)知，當(dāng)時(shí)的地球?qū)儆谥猩娜B紀(jì) 。
這樣說來玉皇大帝最開始的形態(tài)其實(shí)并不是人形。
根據(jù)已發(fā)現(xiàn)的古猿和古人類化石材料，最早的人類可能在距今300萬年或400萬年之前出現(xiàn) 。
而據(jù)目前我們的認(rèn)知從三疊紀(jì)到侏羅紀(jì)直到六千萬前恐龍滅絕的白堊紀(jì) 。
地球就經(jīng)歷了數(shù)次生物大滅絕，這樣說來邵雍的觀點(diǎn)其實(shí)非常正確，真的是一個(gè)神人。
那么在這個(gè)過程玉帝都經(jīng)歷了什么呢，可想而知，玉帝的渡劫其實(shí)就是一段地球演變的歷史。
打開腦洞，我們一起來奇葩探索一下。玉帝終于在顯生宙蘇醒。（顯生宙是從距今5.7億年的一段地質(zhì)時(shí)期）
睜開眼的霎那，發(fā)現(xiàn)自己處于一片茂密的松柏林，這是當(dāng)時(shí)地球上最典型的植物。他不知道自己該去往何方，漫無目的地向有光的地方走去。