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董仲舒強(qiáng)調(diào)以什么治國 董仲舒強(qiáng)調(diào)的治國理念是

【董仲舒強(qiáng)調(diào)以什么治國 董仲舒強(qiáng)調(diào)的治國理念是】

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董仲舒強(qiáng)調(diào)以德治國 , 他認(rèn)為應(yīng)該以道德教化作為治國的重要工具 。董仲舒的“更化”思想 , 就是用儒家的禮義仁德來限制對人民剝削 , 讓平常百姓和富豪之間的差別縮小 , 穩(wěn)定了當(dāng)時的社會秩序 。
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董仲舒簡介
董仲舒是西漢時期的哲學(xué)家 , 他創(chuàng)立了一個以儒學(xué)為核心的新的思想體系 。董仲舒的一生中 , 經(jīng)歷了四個王朝 , 尤其受到漢武帝的尊重 。在去世后 , 還被賜葬于長安下馬陵 。
董仲舒成就
1、提出“天人相與”的理論 。他認(rèn)為天和人間世想通的 , 天主宰了一切 , 由這個理論作為基礎(chǔ) , 接著提出了”君權(quán)神授“的說法 ?!熬龣?quán)神授“主要是強(qiáng)調(diào)君權(quán)的合理性和神圣性 , 這一說法受到當(dāng)時統(tǒng)治者的喜愛 , 這一理論對后世的影響非常大 。
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2、提出以德治國 。董仲舒為了協(xié)調(diào)社會矛盾 , 提出了“調(diào)均”的主張 , 不允許官吏和百姓爭搶土地 , 讓百姓有自己的產(chǎn)業(yè) , 有效地緩解了地主階級和農(nóng)民的矛盾 。
3、他的“更化”思想 , 限制了社會對人民的剝削 。他提出實(shí)行禮義、布施仁德的政策 , 更加重視“教化” 。他對漢武帝提出以“仁德”治國為主 , “法治”為輔的治國理念

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