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端午節(jié)吃粽子關于 端午節(jié)吃粽子


端午節(jié)吃粽子關于 端午節(jié)吃粽子


【端午節(jié)吃粽子關于 端午節(jié)吃粽子】1、吃粽子歷史淵源:粽 , 屬“籺”的一種 , 其由來已久 , 花樣繁多 。古人以柊葉、箬葉或菰蘆葉包裹稻米(或黍)煮成 , 尖角 , 如心之形 , 曰糉(粽) 。逢年過節(jié)做籺拜神祭祖是古老的傳統(tǒng)習俗 。《山海經(jīng).南山經(jīng)》:凡鵲山之首 , 自招搖之山以至箕尾之山 , 凡十山 , 二千九百五十里 , 其神狀皆鳥身而龍首 。其祠之禮:毛 , 用一璋玉瘞;糈用稌米 , 一壁 , 稻米、白瑩為席 。粽最初是作為端午節(jié)拜神祭祖的貢品;到了晉代時已經(jīng)普及到全國各地并被正式定為端午節(jié)慶食物 。晉周處的《風土記》:“仲夏端午 , 烹鶩角黍 ?!庇幂匀~(茭白葉)包黍米成牛角狀 , 稱角黍;用竹筒裝米密封烤熟 , 稱筒粽 。東漢末年 , 以草木灰水浸泡黍米 , 因水中含堿 , 用菰葉包黍米成四角形 , 煮熟 , 成為廣東堿水粽 。
2、吃粽子演變:粽子 , 也稱“角黍”、“筒粽”等 ?!棒铡弊直咀鳌凹F” , 歷史上跟粽子沾邊兒的文字記載 , 最早大概見于漢代許慎的《說文解字》 , 將之解釋為“蘆葉裹米也” 。
(1)西晉新平太守周處所寫的《風士記》 , 則明確提到了“角黍”一詞:“仲夏端五 , 方伯協(xié)極 。享用角黍 , 龜鱗順德 。”
(2)晉代時 , 粽籺被正式定為端午節(jié)食品 , 時人周處《岳陽風土記》記載:俗以菰葉裹黍米 , ……煮之 , 合爛熟 , 于五月五日至夏至啖之 , 一名粽 , 一名黍 。南(3)北朝時期 , 出現(xiàn)雜粽 。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等 , 品種增多 。粽子還用作交往的禮品 。
(4)到了唐代 , 粽子的用米 , 已白瑩如玉 , 其形狀出現(xiàn)錐形、菱形 。日本文獻中就記載有大唐粽子 。宋朝時 , 已有蜜餞粽 , 即果品入粽 。詩人蘇東坡有時于粽里見楊梅的詩句 。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告 , 說明宋代吃粽子已很時尚 。
(5)明清兩代 , 粽子成了吉祥食品 。清 屈大均《廣東新語》:“五月自朔至五日 , 以粽心草系黍 , 卷以柊葉 ?!毕鄠?nbsp;, 那時凡參加科舉考試的秀才 , 在赴考場前 , 要吃家中特意給他們包的“筆粽” , 樣子細長很像毛筆 , 諧音“必中” , 為的是討個口彩 。
(6)至今 , 每年五月初 , 中國百姓家浸糯米、洗粽葉、包粽子 , 其花色品種更為繁多 。從餡料看 , 北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料 , 其中以浙江嘉興粽子為代表 。

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