化性起偽是戰(zhàn)國末期儒家學派的代表人荀子提出的思想 。荀子提出了性惡論，認為人性本惡，因此每個人需要化性起偽，強調(diào)后天人為的教育與修養(yǎng)對人教化作用 。
【化性起偽是哪位古代思想家提出的 化性起偽是誰提出的】
化性起偽是什么意思
化性起偽的意思是通過后天人為的教化來改變?nèi)讼忍斓谋拘??！盎云饌巍背鲎浴盾髯印ば詯骸菲骸肮适ト嘶远饌?，偽起而生禮義，禮義生而制法度 ?！睆娬{(diào)后天的教化才是規(guī)范禮教的基礎(chǔ)，應該以自身修養(yǎng)為基礎(chǔ)，才能進行后續(xù)禮儀法制的建設 。
荀子作為戰(zhàn)國末期的儒家代表人之一，發(fā)展了儒家的思想 。但是不同于孟子的性善論 。荀子提出了性惡論的觀點，人為不存在有天賦的道德觀念，強調(diào)后天人為的教化和修養(yǎng)對人的改變 。本質(zhì)上，荀子和孟子是殊途同歸的，繼承了儒家學派一貫對身心修養(yǎng)和外在禮教的重視 。
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