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誠(chéng)信者天下之結(jié)也的意思是什么 誠(chéng)信者天下之結(jié)也的理解


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“誠(chéng)信者 , 天下之結(jié)也”的意思是:講誠(chéng)信是天底下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵 。“誠(chéng)信者 , 天下之結(jié)也”出自《管子·樞言》 , 這句話強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)信的重要性 ?!豆茏印返膬?nèi)容龐雜 , 匯編了先秦時(shí)期各學(xué)派的言論 。
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《管子》的內(nèi)容簡(jiǎn)介
《管子》今本存76篇 , 匯集了百家之學(xué) , 思想的主流是黃老道家思想 , 既為法治找到了哲學(xué)基礎(chǔ) , 又將道家思想切實(shí)地落實(shí)到了社會(huì)人事當(dāng)中 , 這同三晉法家思想是有根本區(qū)別的 。
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《漢書(shū)》把《管子》分在道家類 , 《隋志》以后的類書(shū)卻把它分在法家類 。不同的歸屬恰好說(shuō)明《管子》的思想特點(diǎn) 。同時(shí) , 黃老道家兼容并包 , 積極吸收儒、墨等學(xué)派的思想長(zhǎng)處 , 將禮、義和等級(jí)名分的理論納入自己的思想體系中 , 主張禮法結(jié)合 , 倡導(dǎo)確立嚴(yán)格的等級(jí)名分體系及以之為基礎(chǔ)的社會(huì)道德規(guī)范 。這些都適應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)中期的時(shí)代需要 , 反映了齊國(guó)變法時(shí)期的政治實(shí)踐 。
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