6、跪：古人席地而坐，跪時腰伸直，示敬之意 。
7、無它：“它”本指蛇，上古時人們穴居，以蛇為患，見面則問“無它(蛇)乎” 。后來轉(zhuǎn)化為“沒什么”的意思 。
8、引：拿 。
9、成于機杼：今語要倒過來說，在織布機上織成 ?！皺C”，最早就是指織布機 。杼，機上的梭子 。
10、累寸不已：不停地一寸一寸地積累 。
11、若：假若 。楚地方言，今保留 。
12、捐失：即失去，這是兩個近義詞組成的雙音詞 。捐，也有“失”義 。
13、稽：遲延
14、積學(xué)：積累學(xué)識 。
15、懿(yì)：美好(多指德行) 。
16、何異：有什么不同 。
17、感其言：被這番話感動 。
《樂羊子妻》賞析本文是一篇人物傳記 。它通過兩個小故事，贊揚了羊子的妻的高潔品德和過人才識 。樂羊子妻的兩段話，不管是過去，現(xiàn)在，還是將來;并且對不同民族，不同政見，不同文化，不同宗教的人來說都有著深遠(yuǎn)的意義 。她告誡人們：做人就必須具備高尚的品德，做事就必須有堅韌不拔的精神 。
1、樂羊子妻不但不收丈夫拾來的金子，而且用“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的典故說服丈夫，進(jìn)一步指出因貪小利而失大節(jié)的危害，使樂羊子非常慚愧，知錯就改并遠(yuǎn)尋師學(xué) 。
2、樂羊子妻“引刀趨機”以自己織布必須日積月累“遂成丈匹”的切身體會，說明求學(xué)必須專心致志，持之以恒的道理，最后歸結(jié)到“若中道而歸，何異斷斯織乎!”妻子這一番借織布來講道理的話，使樂羊子深受感動，最后“復(fù)還終業(yè)” 。
本文節(jié)選自《后漢書·列女傳》，只節(jié)取本傳的前半部分，所以標(biāo)題不加“傳”字 ?！读信畟鳌饭仓?7人，都是東漢時期婦女中的著名人物，作傳的目的是歌頌“女德” 。本文寫樂羊子妻幫助丈夫樹立美德和成就學(xué)業(yè)，這在當(dāng)時是很可貴的 。
《樂羊子妻》作者介紹劉向(公元前77年～公元前6年)，原名劉更生，字子政，沛郡豐邑(今江蘇省徐州市)人 。漢朝宗室大臣、文學(xué)家，楚元王劉交(漢高祖劉邦異母弟)之玄孫，陽城侯劉德之子，經(jīng)學(xué)家劉歆之父，中國目錄學(xué)鼻祖 。
【何異斷斯織乎的翻譯 何異斷斯織乎意思】曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄 。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國策》《五經(jīng)通義》 。編訂《楚辭》，聯(lián)合兒子劉歆共同編訂《山海經(jīng)》 。散文主要是奏疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰(zhàn)國策·敘錄》，敘事簡約，理論暢達(dá)、舒緩平易為主要特色，作品收錄于《劉子政集》 。
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