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伯牙鼓琴的翻譯:伯牙善于彈琴,鐘子期善于傾聽 。伯牙彈起來琴,心里想到高山,鐘子期說:“好啊,高峻的樣子好像泰山!”心里又想到流水,鐘子期說:“好啊,洶涌的樣子好像江河!”不管伯牙心里想什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意 。子期死后,伯牙認(rèn)為這世上再也沒有知音了,于是就把琴摔碎,終生不再?gòu)椙?。書戴嵩畫牛的翻譯:四川有個(gè)杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫有幾百種,其中有一幅是戴嵩畫的牛,他尤其珍愛 。

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他用玉做了畫軸,用錦囊裝起來,經(jīng)常隨身帶著 。有一天,他攤開了書畫曬太陽,有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:“這張畫畫的是斗牛??!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯(cuò)了!杜處士笑笑,覺得他說得很有道理 。古人有句話說:“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭 。這個(gè)道理是不會(huì)改變的呀!
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【伯牙鼓琴和書戴嵩畫牛的翻譯 伯牙鼓琴和書戴嵩畫牛的翻譯有什么】伯牙鼓琴的原文:伯牙鼓琴,鍾子期聽之 。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山 ?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水 ?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者 。
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書戴嵩畫牛的原文:蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù) 。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨 。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑曰:“此畫斗牛也 。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣 ?!碧幨啃Χ恢?。古語有云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢 ?!辈豢筛囊?。

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