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晏嬰，字平仲，夷維人，先后在齊靈公、齊莊公、齊景公手下工作，他因勤儉節(jié)約而得到齊國(guó)的重用。晏嬰擔(dān)任齊國(guó)丞相后，吃飯從來(lái)只吃一個(gè)葷菜，他的妻妾也不穿絲質(zhì)的衣裳。在朝廷上，國(guó)君問(wèn)到他，他就正直地陳述意見(jiàn)，國(guó)君沒(méi)有問(wèn)到他，他就正直地做事。國(guó)君的指示有道理，就服從命令去做，國(guó)君的指示沒(méi)有道理，就根據(jù)命令斟酌情況去做。憑借這些，他歷經(jīng)三世齊君，都能揚(yáng)名諸侯。

晏子生性樂(lè)觀，對(duì)生死淡然視之。他說(shuō)人都是要死的，不論仁者、賢者、貪者、不肖者概莫例外，因此從來(lái)不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然規(guī)律。他始終保持樂(lè)觀大度的心情，身心健康延年益壽。

晏嬰以生活節(jié)儉，謙恭下士著稱。他管理國(guó)家秉公無(wú)私，親友僚屬求他辦事，合法者辦，不合法者拒。他從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服，都被他辭絕。不僅如此，晏子還時(shí)常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。

【晏嬰相齊的故事晏嬰相齊的故事介紹】晏嬰不死君難，棄個(gè)人小義而逐國(guó)家百姓之大“利”，以國(guó)富民強(qiáng)為己任，重視物質(zhì)基礎(chǔ)、造福百姓、強(qiáng)大國(guó)家的行為，義于名而利于實(shí)，是司馬遷心中“義”與“利”相融合的理想境界，也是后人學(xué)習(xí)的典范。