暮春:陰歷三月 。暮,晚 。
會(huì):集會(huì) 。
會(huì)稽(kuài jī):郡名,今浙江紹興 。
山陰:今紹興越城區(qū) 。
修禊(xì)事也:(為了做)禊禮這件事 。古代習(xí)俗,于陰歷三月上旬的巳日(魏以后定為三月三日),人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯,以祓除不祥和求福 。實(shí)際上這是古人的一種游春活動(dòng) 。
群賢:諸多賢士能人 。指謝安等三十二位社會(huì)的名流 。賢:形容詞做名詞 。
畢至:全到 。畢,全、都 。
【蘭亭集序的作者 蘭亭集序原文】少長(zhǎng):如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少;謝安、王羲之等是長(zhǎng) 。
咸:都 。
崇山峻嶺:高峻的山嶺 。
修竹:高高的竹子 。修,高高的樣子 。
激湍:流勢(shì)很急的水 。
映帶左右:輝映點(diǎn)綴在亭子的周?chē)?。映帶,映襯、圍繞 。
流觴(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入彎曲的水道中任其飄流,杯停在某人面前,某人就引杯飲酒 。這是古人一種勸酒取樂(lè)的方式 。流,使動(dòng)用法 。曲水,引水環(huán)曲為渠,以流酒杯 。
列坐其次:列坐在曲水之旁 。列坐,排列而坐 。次,旁邊,水邊 。
絲竹管弦之盛:演奏音樂(lè)的盛況 。盛,盛大 。
一觴一詠:喝著酒作著詩(shī) 。
幽情:深遠(yuǎn)或高雅的情思 。
是日也:這一天 。
惠風(fēng):和風(fēng) 。
和暢,緩和 。
品類(lèi)之盛:萬(wàn)物的繁多 。品類(lèi),指自然界的萬(wàn)物 。
所以:用來(lái) 。
騁:使······奔馳 。
極:窮盡 。
信:實(shí)在 。
夫人之相與,俯仰一世:人與人相交往,很快便度過(guò)一生 。夫,句首發(fā)語(yǔ)詞,不譯 。相與,相處、相交往 。俯仰,表示時(shí)間的短暫 。
取諸:取之于,從······中取得 。
悟言:面對(duì)面的交談 。悟,通“晤”,指心領(lǐng)神會(huì)的妙悟之言 。
因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛(ài)好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無(wú)羈的生活 。因,依、隨著 。寄,寄托 。所托,所愛(ài)好的事物 。放浪,放縱、無(wú)拘束 。形骸,身體、形體 。
趣(qū)舍萬(wàn)殊:各有各的愛(ài)好 。趣舍,即取舍,愛(ài)好 。趣,同“取” 。萬(wàn)殊,千差萬(wàn)別 。
靜躁:安靜與躁動(dòng) 。
暫:短暫,一時(shí) 。
快然自足:感到高興和滿(mǎn)足 。然,······的樣子 。
不知老之將至:(竟)不知道衰老將要到來(lái) 。
所之既倦:(對(duì)于)所喜愛(ài)或得到的事物已經(jīng)厭倦 。之,往、到達(dá) 。
情隨事遷:感情隨著事物的變化而變化 。遷,變化 。
感慨系之:感慨隨著產(chǎn)生 。系,附著 。
向:過(guò)去、以前 。
陳?ài)E:舊跡 。
以之興懷:因它而引起心中的感觸 。以,因 。之,指“向之所欣……以為陳?ài)E” 。興,發(fā)生、引起 。
修短隨化:壽命長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化 。化,自然 。
期:至,及 。
死生亦大矣:死生是一件大事啊 。
契:符契,古代的一種信物 。在符契上刻上字,剖而為二,各執(zhí)一半,作為憑證 。
臨文嗟(jiē)悼:讀古人文章時(shí)嘆息哀傷 。臨,面對(duì) 。
喻:明白 。
固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作:本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的 。固,本來(lái)、當(dāng)然 。一,把……看作一樣;齊,把……看作相等,都用作動(dòng)詞 。虛誕,虛妄荒誕的話 。彭,彭祖,古代傳說(shuō)中的長(zhǎng)壽之人 。殤,未成年死去的人 。妄作,妄造、胡說(shuō) 。一生死,齊彭殤,都是莊子的看法 。出自《齊物論》 。
列敘時(shí)人:一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人 。
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