《道德經(jīng)》是道教的著作 ?！兜赖陆?jīng)》是春秋時期老子所著的哲學作品，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源 。《道德經(jīng)》分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章 。
《道德經(jīng)》主要內(nèi)容《道德經(jīng)》主要論述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方法；“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法 。
老子的本意，是要教給人修道的方法，德是基礎，道是德的升華 。沒有德的基礎，為人處世、治家、治國，很可能都失敗，就沒有能力去“修道” 。所以修“德”是為修道創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，這可能也是人所共需的；修道者更需要擁有寧靜的心境、超脫的人生，這也缺“德”不可 ?！兜赖陆?jīng)》德經(jīng)部分，在經(jīng)文中占了很大部分，這是修道的基礎 。
《道德經(jīng)》對后世的影響《道德經(jīng)》內(nèi)容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，被后人尊奉為治國、、修身、為學的寶典 。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠的影響，體現(xiàn)了古代中國人的一種世界觀和人生觀 。先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的，被華夏先輩譽為萬經(jīng)之王 。
《道德經(jīng)》的影響也是多方面的，包括政治、文化、科學、宗教等等方面 。據(jù)元朝時的不完全統(tǒng)計，先秦以來，研老注老著作至元朝時就超過三千余種，具有代表性的不少于一千種，從側(cè)面說明了《道德經(jīng)》的巨大影響 。
《道德經(jīng)》作者簡介老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生于楚國或陳國 。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊” 。后被道教尊為始祖，稱“太上老君” 。在唐朝，被追認為李姓始祖 。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一 。
【道德經(jīng)是佛教還是道教 道德經(jīng)是誰寫的】老子曾擔任周朝守藏室之史，以博學而聞名，孔子曾入周向他問禮 。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行 。到靈寶函谷關時，受關令尹喜之請著《道德經(jīng)》 。
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