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【頭發(fā)的故事主要內(nèi)容頭發(fā)的故事主要內(nèi)容是什么】《頭發(fā)的故事》主要內(nèi)容：該小說(shuō)是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1920年創(chuàng)作的短篇小說(shuō) 。小說(shuō)以“雙十節(jié)”為線索，以N先生獨(dú)白的方式，圍繞著男人留辮子、剪辮子，女子剪發(fā)等“頭發(fā)”問(wèn)題組織故事。通過(guò)頭發(fā)問(wèn)題所引起的反復(fù)曲折的風(fēng)波，表達(dá)了作者魯迅對(duì)中國(guó)普通民眾的深深同情和對(duì)只重形式、不重實(shí)質(zhì)的統(tǒng)治者的憤激。

辛亥并未帶來(lái)社會(huì)的巨大變革，也沒(méi)有給民眾實(shí)際利益。如n先生所述，再進(jìn)一步追溯，其實(shí)民眾并不了解。這樣，他們十分隔膜就是很自然的事了。黨人并未在國(guó)人中進(jìn)行思想啟蒙、喚醒民眾，結(jié)果，民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統(tǒng)思想依然占據(jù)著他們的頭腦，同時(shí)也頑固地統(tǒng)治著社會(huì) 。在這種情況下，日后的改革也就舉步維艱了。無(wú)怪乎n先生對(duì)現(xiàn)實(shí)十分失望、感慨萬(wàn)端。

《頭發(fā)的故事》還用了不少篇幅，描寫n先生回憶起當(dāng)年因?yàn)闆](méi)有辮子遭受人們嘲罵的磨難，這就更強(qiáng)化了對(duì)民眾的愚昧、麻木進(jìn)行啟蒙的思想意蘊(yùn) 。《頭發(fā)的故事》內(nèi)容的深刻性在于，它通過(guò)n先生的回顧與思考，提出了一個(gè)大問(wèn)題：面對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)該怎么辦呢，作品結(jié)合歷史教訓(xùn) ，沉痛地把尚未完成的思想啟蒙這一十分重要的問(wèn)題，向社會(huì)提了出來(lái) 。

擴(kuò)展資料
從結(jié)構(gòu)形式上來(lái)看，《頭發(fā)的故事》是推陳出新的，全文兩千余字，但敘述類的語(yǔ)句卻不超過(guò)三百字，其余大部分都是主人公N先生的獨(dú)白。小說(shuō)通篇沒(méi)有完整、緊湊、集中的情節(jié) ，也沒(méi)有真正意義上的對(duì)人物形象的塑造，但這種特殊的結(jié)構(gòu)卻形成了獨(dú)特的視角與觀點(diǎn) ，使文章對(duì)主旨的表達(dá)更具表現(xiàn)力，深刻地說(shuō)明了辛亥革命的妥協(xié)性與不徹底性，它革掉的僅僅是一條辮子，真正需要掃除的封建頑固勢(shì)力仍然盤踞在普通民眾的心中，并借此抒發(fā)了作者的悲憤憂郁之情。
這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處在于它同時(shí)使用了戲劇化的敘述方式和審美距離原理。既然小說(shuō)用了作者自己的經(jīng)驗(yàn) ， N先生便是一個(gè)替代作者的角色，但作者與其替代者保持了相當(dāng)?shù)木嚯x ，距離的獲得是由于用了戲劇化的敘述。不會(huì)將作者與N先生混淆。
同時(shí) ，作者將N先生的敘述置于一個(gè)故事的傾聽(tīng)者“我”的敘述的更大的框架中， N先生便成了被塑造的生動(dòng)的人物形象，脾氣乖張，無(wú)謂生氣，不通世故。并讓他躬行他先前所憎惡、所反對(duì)的（如用手杖拼命的打了幾回），來(lái)增大距離，這是一篇將反語(yǔ)、戲劇化敘述與審美距離成功結(jié)合的技巧復(fù)雜的小說(shuō) 。
此篇還溶進(jìn)了若干雜文的特點(diǎn) ，它的敘述方式。如對(duì)北京雙十節(jié)簡(jiǎn)煉傳神的描寫所產(chǎn)生的諷刺效果，關(guān)于頭發(fā)的受難史的知識(shí) ，排比、哲理警語(yǔ)等所構(gòu)成的抒情效果和政論特點(diǎn) 。于欣慰中見(jiàn)悲哀，于輕松中見(jiàn)沉重，于調(diào)侃中見(jiàn)痛苦，于冷嘲中見(jiàn)熱烈，于憤激中見(jiàn)赤誠(chéng) ，引發(fā)了對(duì)于民族與歷史的思考。